文心雕龙神思课件(351KB).ppt

《文心雕龙·神思》显示出典型的骈文色彩。 1、句式精工整饬，两两骈出。 音调和谐、节奏感强，读来琅琅上口。 2、大量运用典故，风格典丽缜密。 3、善用文学笔法，辞章较华美。 善用比喻、对偶手法。 五、艺术特色 文体特色 因使用骈文的关系，过分追求语言形式美，导致说理的明确性不足，语言表述不够直接明了，较为费解。 《文心雕龙》的价值 刘勰生活于文风绮靡的齐、梁时代，写作《文心雕龙》的动机是要扭转当时浮华的文风，使之归于平实。 他认为客观事物本身蕴含着自然美，艺术作品的美是自然美的反映；作家在创作前，必须受到客观事物的感染； 他强调文学作品应有充实的内容，也有华美的形式；也强调主观想象、艺术构思的重要性。 文心雕龙?神思 刘勰校经楼（山东日照） 一、教学要点 1、了解刘勰生平及《文心雕龙》。 2、掌握刘勰有关艺术构思的基本理论。 3、理解“意象”在刘勰文学理论体系中的重要作用。 4、体会作者极富诗意的语言和充满才情的艺术表达。 二、刘勰生平及《文心雕龙》简介 刘勰，字彦和，山 东莒人，世居京口（今 江苏镇江），生活于南 朝齐梁间。他出身于没 落的官僚家庭。由于父 亲早死，家境贫困，在定林寺跟着僧祐生活了十多年，帮僧祐编定佛教经藏，因此精通佛学和儒学，成为中国古代最著名的文学理论家。刘勰在《文心雕龙》序里说他过了三十岁，曾经梦见孔子，于是写作《文心雕龙》。 刘勰校经楼（山东日照） 二、刘勰生平及《文心雕龙》简介 《文心雕龙》是我国第一部系统 的文学批评理论专著，它奠定了我国 古典文学批评的理论基础，对后世文 学发展有极大的影响。《文心雕龙》 共10卷，50篇。原分上、下部，各25篇。全书包括总纲、文体论、创作论、作家作品论、文学批评论等内容。《神思》是《文心雕龙》的第二十六篇，主要探讨艺术构思问题。 三、文本内容解析 《神思》是创作论的第一篇，是创作论的总纲。刘勰认为：创作论的第一个问题是艺术构思问题，并把艺术构思称为“驭文之首术，谋篇之大端”。 刘勰在《神思》篇中，第一次在中国古代文学批评史上系统地阐述了有关艺术构思的理论。 刘勰艺术构思理论的基本内容 1、艺术构思的关键特征是“神与物游”。 刘勰认为， “神与物游 ”是艺术构思的最关键的特征。“神”指人的心灵，“物”指外界事物，“游”指人进行艺术构思时心灵与宇宙万物相通相随、伴行遨游的状态。这是艺术构思最神妙之处。 刘勰对艺术构思关键特征的把握与当代形象思维理论是相通的。 文本翻译 第一段 古人说：“身在江湖之上，心却在朝廷中。”这就是被称为“神思”的精神活动了。文章在构思时，精神活动的范围非常广阔。所以静静地凝神思索，思绪可以上接千年；静寂改变了表情，视线好像已通向了万里之外。吟咏之时，似乎发出了珠圆玉润般的声音，眉目之前，仿佛舒卷着风云变幻的景色：这些都是构思的结果吧。所以构思的妙处，在于使精神随外物而运行。精神存在于胸臆之中，情志意气统辖着它的活动关键；外物依靠耳目来感受，语言掌管着它的表达枢纽。枢纽畅通，外物的形貌便能刻画无遗；关键阻塞，精神的活跃便会消失。 刘勰艺术构思理论的基本内容 现代艺术理论认为，艺术创作中的“物”有三种状态： 客观之物 (物象) 主观之物 (意象) 艺术之物 (意境形象) 刘勰“物与神游”的学说形象地表达了这个含义，与此说有异曲同工之妙。 刘勰艺术构思理论的基本内容 2、艺术构思具有极大的自由性及超越时间和空间限制的特点。 刘勰认为： “文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎”！ 第二段 译文 因此酝酿文思，贵在内心虚静摆脱杂念。疏通心中的阻碍，洗涤净化精神，像储藏珍宝一样积累学问，斟酌事理以丰富才情，研读群书以求透彻理解，从容玩味他人作品以寻绎文辞。然后使深得妙理的心灵，按照写作的规则审定绳墨；让见解独到的匠心，依据意象中的形象进行创作。这是写与文章的首要方法，谋篇布局的重大端绪。 刘勰艺术构思理论的基本内容 3、酝酿文思，需要平定内心，保持虚静，使精神处于纯洁安宁的状态。 刘勰指出：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”。 刘勰艺术构思理论的基本内容 4、知识积累、哲学思辨、钻研精神对艺术构思具有重要的支撑作用。 “积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞”。 刘勰认为，艺术想象并不会凭空