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2017_2018学年高中语文大题精做10菩 萨蛮其二含解析新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏精编
菩萨蛮(其二)
【201年高考卷】②筝。
落红,天气暖犹轻。洗耳为渠听。想关塞风寒,浔阳月色,似醉还醒。轩窗静来偏好,到曲终、怀抱转分明。相见今朝何处?语溪③乍雨初晴。
【注】①律吕,此指乐律或音律。②,一种弦乐器,如筝。③语溪,溪水名,在今浙江桐乡。
1.下片“浔阳月色”语出白居易《琵琶行》,写出白诗中与此句匹配的相关诗句。
【答案】①浔阳江头夜送客(谪居卧病浔阳城/浔阳地僻无音乐)
②别时茫茫江浸月(唯见江心秋月白/绕船月明江水寒/春江花朝秋月夜
【解析】本题考查理解传统文化经典的能力。解答本题,可从“浔阳月色”入手,分别抓住“浔阳”这个表地点的词和“月色”这个意象,结合对白居易《琵琶行》的识记和理解,寻找与之相关的诗句。
2.分析上片与下片对琵琶演奏描写角度的差异。
【答案】①上片从乐曲方面来描写(乐曲的演奏者、乐曲旋律的复杂变化、乐曲声律的高雅等),侧重正面描写、直接描写。
②下片从听者方面来描写(气氛感受、典故联想、景色渲染等),侧重侧面描写、间接描写。
名师点睛
描写角度可以分为正面描写与侧面描写。正面描写就是直接描写对象;侧面描写则是通过其他人的表现之类的来反衬出描写对象的特征。正面描写就是用生动形象的语言,把人物或景物的状态直接具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。正面描写一般包括动静描写虚实描写色彩渲染描写观察角度变化描写点面结合描写五种描写方法;对人物的肖像、语言、动作、心理方面进行的直接描写。侧面描写又叫间接描写,是指在文学创作中,作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象,以使其鲜明突出,即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下,文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法,但有时恰当地借助一些侧面描写,常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果
一、阅读下面的文字,完成后面的题目。
诗歌起源的探讨同艺术起源的探讨一样,,,——圣诗与俗诗,,,
简单地讲,,,“经”的诗歌作品,·艾利什》、古希腊文明中大部分失传了的诗体启示录等等,,,,,“颂”与“风”,“圣诗”与“俗诗”,“雅”则介乎二者之间。
圣诗与俗诗虽同样古老,,,,,,——以创世神话和祖先事迹为主题的长叙事诗,,·兰的看法是,,:“;,,,,”
按照这种看法,,;,,,·兰所区分的两类源头实际上正是“圣”与“俗”的区别。
与史诗相对的民歌或歌谣之所以具有充分的世俗特性,“饥者歌其食,”,,“美盛德”的宗教诗和史诗显然大异其趣。
(摘编自叶舒宪《诗经的文化阐释:中国诗歌的发生研究》)
1.下列对“圣诗”与“俗诗”的理解,A.圣诗与俗诗是学者运用当今的思维与文化的眼光来研究诗歌起源时清楚地区分出来的诗歌产生的两个不同的源头。
B.圣诗是指服务于宗教信仰和礼仪活动的诗歌唱词,“经”的诗歌作品即属于此类。
C.俗诗泛指一切与宗教信仰并无直接关联的民间歌谣、韵语唱词等,
D.圣诗与俗诗虽然属于不同的思维和文化的产物,,
【答案】A
【解析】本题考查理解文中重要概念的含义的能力。“清楚地区分出来”说法不准确,“似可区分出”。
2.下列理解和分析,
A.将诗歌的起源区分出圣诗和俗诗两个不同的源头并分别加以探讨,,,
B.文明早期的圣诗之所以能够被大部分记载下来并得以流传,
C.许多本来作为宗教信仰对象的圣诗从固定于仪式场合演唱的歌诗变成非信仰的、文学性的、说唱性的俗诗,,
D.安德鲁·兰认为:,;,“圣”与“俗”的区别。
【答案】C
3.根据原文内容,
A.从理论上说,,,,
B.我国境内许多少数民族现存的以创世神话和祖先事迹为主题的史诗性质的长叙事诗,,
C.民歌或歌谣之所以具有充分的世俗特性,,,“饥者歌其食,”。
D.在世界各大文明初始时期被各种宗教奉为“经”的诗歌作品,,
【答案】D
【解析】本题考查理解文章内容的能力。《诗经》中的内容只有“颂”可以算作圣诗。
二、阅读下面的文字,完成后面的题目。
意象与情感
朱光潜
分想作用和联想作用只能解释某意象的发生如何可能,不能解释作者在许多可能的意象之中何以独选择该意象。在艺术作品中人情和物理要融成一气,才能产生一个完整的境界。
比如王昌龄的《闺怨》:闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
杨柳本来可以引起无数的联想,桓温因杨柳而想到“树犹如此,人何以堪”。何以《闺怨》这首诗的主人公懊悔当初劝丈夫出去谋官呢?因为“夫婿”的意象对于“春日凝妆上翠楼”的闺中少妇来说是一种受情感饱和的意象,而杨柳的浓绿又最易惹起春意,所以经它一触动,“夫婿”的意象就立刻浮上她的心头了。情感是生生不息的,意象也是生生不息的。换一种情感就是换一种意象,换一种意象就是换一种境界。即景可以生情,因情也可以生景。所以诗是作不尽的。有人说,风花雪月等都已经被前人说滥了,
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