第一篇第一章美学现象与美学学科(9460KB).ppt

一、审美意识、美学思想、美学学科 1、审美意识 内涵：人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。 ① 初级审美意识：不成熟、不自觉 最典型地体现在原始初民的生存活动中，同时也大量地存在于民间的审美活动中。 ② 高级审美意识：更成熟、更自觉 贴近对世界和人生的整体理解，具有普遍性，有更广泛的涵盖面。 * 中国新石器时代的人面鱼纹彩陶盆 * “大团圆”结局 * 一、审美意识、美学思想、美学学科 2、美学思想 思想主体对审美现象某些本质、特征、规律有比较自觉的理性认识。 以明确的理论观点和概念范围来表述自觉、系统的理论性思考。 在美学作为一门独立学科产生出来之前，美学思想是以哲学的形式或者文艺评论、创作理论的形式出现的。 * 一、审美意识、美学思想、美学学科 3、美学学科 美学奠基于审美意识和美学思想，但它是以审美现象为专门课题，从整体上独立地、系统地思考审美对象所获得的理论体系。 就历史次序来看，美学的出现最为晚近。 * 3、美学学科 到了文艺复兴以后，随着近找科学的发展，各门学科的分工愈来愈深入，而人类的审美意识和美学思想也愈来愈丰富，愈来愈复杂，因此，美学终于从哲学与文艺理论当中独立出来，成为一门独立的学科。这样，美学的产生和发展，经历了一个漫长的历史过程。先有审美意识，后有美学思想，最后才有美学这一门学科的生产和建立。 ——蒋孔阳 《美学新论》 * 二、鲍姆加登与“美学” 美学之父——鲍姆加登 Alexander Gottliel Baumgarten （1714—1762） 德国启蒙运动时期的哲学家、美学家。历来在美学史上形成共识的看法，是他第一个采用“Aesthetica”的术语，提出并建立了美学这一特殊的哲学学科，被誉为“美学之父”。 * * 哲学思想：莱布尼茨——沃尔夫系统 “单子”说：知识是内在固有的。根植于心灵的知识就是理性。感性经验不能对获得知识起根本作用。 系统划分知识体系。明确的理性能力构成逻辑学，混乱的心理能力在人的知识建构中不起重要作用。 旨在替感性认识建立立足点。建立一门关于感性认识的科学。 莱布尼茨 鲍姆加登 沃尔夫 1735年，鲍姆加登用拉丁语写成博士学位论文，题目是《关于诗的哲学默想录》。这本书第一次使用了“美学”一词，这是鲍姆嘉通根据希腊语“埃斯特惕卡”（ Aesthetica ）构成的，原意是“感性知觉”或“感性学”。 1750年，他正式以“ Aesthetica”命名他的专著。 “感性学”是考察美的思维和艺术的。基于此，加上近代我国在接受和传播西方美学过程中使用了“美学”一词，“美学”即成为“ Aesthetica ”约定俗成的翻译方式。 * “美学”/“ Aesthetica ” 这门学科“作为自由艺术的理论、低级认识论，美的思维的艺术和与理性类似的思维的艺术是感性认识的科学”，是“对以美的方式思维过的东西所作的共相的理论考察”。 ——鲍姆加登《美学》 * 局限：使整个美学从属于哲学和逻辑学，使审美和艺术活动从属于认识论。 第三节 美学的学科定位与研究方法 * 美学的研究对象 一 美学的学科定位 二 美学的研究方法 三 一、美学的研究对象 1、西方对美学研究对象的看法 ① 美：柏拉图、鲍姆嘉通 ② 艺术：普洛丁、黑格尔 ③ 人的审美心理、感受、意识：康德、里普斯、布洛、弗洛伊德、荣格、萨特 ④ 世界现象的全体：尼采、海德格尔 * 一、美学的研究对象 2、中国当代对美学研究对象的看法 ① 美 ② 艺术 ③ 人的审美心理、审美感受、审美经验 ④ 人对现实的审美关系 ——与西方大致接近 * 一、美学的研究对象 3、为什么长期以来美学研究的对象问题没能达成共识？ ① 对审美对象的不同反思认识影响美学统一对象的确立。 ② 对审美现象不同的理解视角影响美学统一对象的确立。 ③ 审美现象的不同构成层次影响美学统一对象的确立：现象层、基础层。 ④ 美学自身的历史性影响美学对象的确立。 * 一、美学的研究对象 4、本书观点 审美活动是美学研究的主要对象；艺术活动是审美活动的最典型、最集中和最高级的形态。 概而言之，美学作为一门关于审美现象的学科，其主要研究对象应是以艺术活动为典范的现实的审美活动。 * 二、美学的学科定位 1、人类知识分类 * 01 自然科学 02 社会科学 03 人文科学 二、美学的学科定位 2、审美现象的特殊性 ① 美学所面对的审美现象，不同于自然科学所面对的自然现象。 审美现象固然要借助于一定的自然形式、结构才能显现，但是出现在审美现象中的自然有别于自然科学中的自然。 ② 美学所面对的审美现象，也不同于社会科学所面对的审美现象。 审美现象虽然内在