个人化写作-对外汉语研究中心.PDFVIP

从“个人化写作”到“个人化”写作 宋 萍 [内容提要]“个人化写作”是20世纪90年代引 人注目的文学现象，是文坛论争的热点。本文通过对 批评观点的梳理，发现对 “个人化写作”存在不同的理 解：广义的个人化写作和狭义的 “个人化”写作乃至私 人化写作，并分析了产生这种分歧的原因，指出狭隘化 理解对创作和批评造成的不良影响。 [关键词] 个人化写作； “个人化”写作；私人化写 作；狭隘化 无论是考察当下的文学创作还是文坛论争，“个人化写作” 始终都是一个无法忽略的存在。总体说来，它是20世纪90年 代中国社会体制与文化系统转型以及由此带来的知识分子的重 新定位的产物，是对以往文学创作“集体化”、“主流化”等言说方 式的一种疏离，体现着一种新的写作立场和视角。目前批评界 对其多有争议，尚未达成共识，原因之一在于，这个词本身含义 上的暧昧含糊造成了人们对它的理解的分歧。 §1认同、倡导的主要观点是：文学创作天然的就是个人 的，它的正当性或不容怀疑性是无需论证的。作为一种艺术创 作，它属于个人想象和精神空间的建构，是一种立足于个人经验 和记忆的展望，支持它的，更多的是个人对存在的真实体验。作 为一种审美意识形态，具体的审美的发生，即具体的审美体验的 生成，当然都不能不是个体的。文学写作是创作主体审美意识 的物态化活动，所抒发表现的审美体验必然是个体的。90年代 以来文学创作中出现的个人化倾向，是社会发展变化，个体得到 认同进而人的个体意识不断强化在文学上的必然折射，是文学 以及作家的重新定位的自然结果。个人化写作，它在强调文学 回归到本身，叙事回归到自我生命内在状态、发掘创作主体自身 的生命体验上，具有非常重要的积极意义，因而，将拓展出新的 创作空间，成为目前文学创作的趋势所在。谢冕就在一篇关于 诗歌的文章中这样讲到：“诗歌的出发点本来即在个人，所有涉 及外界的大的关怀或钟爱，无不发生于诗人的内心。从最初的 动心到表达，诗的营造过程都是个性的。”①李敬泽先生也说 到：“比如个人写作吧，我以为这本该是常识、是底线，从‘人’和 ‘个人’在启蒙时代被发现以来，真正的写作就必然是 ‘个人写 作’，你想不‘个人’都不行。”②陈思和也在他的《中国当代文学 史教程》里写道： “立足于个人立场的文学叙事并没有使文学本 身遭遇绝望，也许倒是回归到文学本体的起点，它因而可以打破 以前强加于文学之上的宏大叙事模式，转向更贴近生活本身的 ①谢冕：《丰富而又贫乏的年代》，《文学评论1998年第1期。 ②李敬泽：《个人写作：止于常识》，《文艺报》2000年2月22日。 个人叙事方式，并且也真正地建构起丰富和多元的文学景 观。”① 否定、批判的矛头主要指向新生代作家韩东、朱文，女作家 陈染、林白以及稍后的卫慧、棉棉等人，把他们的写作归为“个人 化”写作、身体写作、私人化写作、欲望化叙事等。对于陈染、林 白的小说，批评界认为她们过分局限于狭隘的内心体验，迷恋于 私语梦呓似的话语操作，致使作品的社会与审美价值大打折扣。 她们作品中表现的“分裂的自我，自闭情境，同性恋，单一性的重 复 ‘我’的故事，对欲望的顶礼膜拜”②等倾向表明她们已经走 入了写作的精神困境。而对韩东、朱文等人，则认为他们在对当 下社会赤裸裸的物质欲望和官能欲望追逐的描述中缺乏道德的 评判、理性的分析，本身即是他们沉沦于欲海对世俗的欲望的认 同的表现。“新人类”女作家卫慧和棉棉，在对欲望的展现和追 逐上走的更远，使写作失陷于欲望而沉沦，“是生命价值和审美 价值的失控和迷离”。③总之，普遍认为他们的写作沉溺于个人 狭隘的世界，沉迷于一己私欲的物质生活，漠视、逃避更广大的 公共领域，缺乏应有的社会意识、人文关怀和批判精神，并未带 来创作的个性纷呈的繁荣局面和达到新的高度。 应该说这两方面的观点都是切中肯綮的，都大致说到了个 人化写作的特点。但是让人感到奇怪的是，对于同一文学现象， 为什么竟然有反差这样大的两种评价？他们批评的焦点是否发 生了转移？他们对个人化写作的界定是否有什么不同？为什么 会有这种不同？ ①陈思和：《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年，第338页。 ②董小玉：《女性作家个人化写作的精神困境》，《西南师大学报》2000年第1 期。