六国论的学习指导.DOCVIP

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六国论的学习指导

一.作者、作品介绍: 苏洵(1009—1066),字明允, 自号老泉,北宋眉山人,散文家。 他的儿子苏轼、苏辙都以文学著名。 后人并称他们为"三苏"。 《六国论》是一篇借古讽今的史论。 它论证六国灭亡的原因在于贿赂秦国,但本 意不在悲叹六国的灭亡,而在借此批评北宋 统治者贿赂契丹、西夏以求苟安的政策。 《六国论》选自苏洵《嘉祐集·权书》,《权 书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。 “六 国”指韩魏楚齐燕赵六个诸侯国。“论”是古代的一种 文体,以论证为主,要求善于析理,析理愈透愈精, 就愈能体现这种文体的特点。 二.背景介绍: 学习本文要了解两个时代的历史背景,一是六国灭亡那个时代的情况, 借以分析作者立论的根据,一是作者所处北宋时代的情况,以明确作者写 作此文的目的。 战国时代是我国历史发展的关键时期,是奴隶制走向全面崩溃,封建 制走向全面胜利的时期。随着生产方式的深刻变化,各国自始至终进行着 改革。在众多的改革中,惟有秦国的商鞅变法最为成功,为统一天下奠定 了基础。六国因循守旧,经济和军事实力日益衰落,在秦国强大的军事和 外交的攻势下,只好纷纷割地求和,终至灭亡。后来秦国用了8年的时间 灭了六国,夺取了天下。 北宋建国以后,对不断进犯东北、西北边境的契丹、西夏一直采取妥 协退让、屈辱求和的政策,以求苟安。苏洵针对此种情况,写《六国论》 讽谏北宋王朝以六国为鉴,不要为契丹、西夏“积威之所劫”而一味地贿 赂以求苟安,而要奋起御侮,积极谋求“不赂而胜之”之道。 三.文字疏通: 1.字音字义: 率赂秦耶      率(shuài): 全都,一概 不赂者以赂者丧   丧(sàng): 灭亡 与战胜而得    与(yǔ): 和 暴霜露 暴(pù): 暴露 燕赵之君 燕(yān):古代的国名 洎牧以谗诛 洎(jì): 及,等到 或未易量 量(liáng): 估量 食之不得下咽 咽(yān): 咽喉 2. 词类活用: 后秦击赵者再,李牧连却之  却: 使动, 使......退却 并力西向           西:名词作状语 ,向西 日削月割          日、月: 名词作状语, 一天天 ,一月月 以事秦之心礼天下之奇才 礼:名词作动词,礼遇 3.一词多义: 诸侯之所亡,与战败而亡者(失去)      亡 胜负之数,存亡之理,当与秦相较(灭亡) 六国破灭,非兵不利,战不善(武器)      兵 燕虽小国而后亡,斯用兵之效也(军队) 赂秦而力亏,破灭之道也(道理) 道 师者,所以传道受业解惑也(知识) 较秦之所得,与战胜而得者(得到)      得 古人云:“以地事秦......”。此言得之(适宜,得当,对了) 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地(暴露)      暴 诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(残暴) 向使三国各爱其地(假使)      使 为国者无使为积威之所劫哉(让) 古今异义: (1)至于颠覆,理固宜然          至于:古义,到...结局;今义,表示达到某种程度或另提一事。 (2)较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍  其实:古义,它实际上;今义,副词,表示所说的是实际情况。 (3)思厥先祖父              祖父:古义,泛指祖辈,父辈;今义,父亲的父亲,即爷爷。 (4)可谓智力孤危             智力:古义,智谋和力量;今义,指人认识、理解客观事物并运 用知识,经验等解决问题的能力。 (5)而从六国破亡之故事          故事:古义,旧事,前例;今义,真实的或虚构的用做讲述对象的事情。 特殊句式: 有如此之势,而为秦人积威之所劫 (被动句:为…所…) 为国者无使为积威之所劫哉    (被动句: 为…所…) 洎牧以谗诛           (被动句: 无标识,诛可译为“被杀”) 斯用兵之效也          (判断句) 赵尝五战于秦          (倒装句:状语后置,“于秦五战” 可译为“与秦国打了五仗”)

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