第七章 物 (论文材料及问题).doc

第七章 物 最让我启发的民法材料： 论文节选： 主物与从物的法律分析 （一）主物与从物的概念 　　按物在相互关系中所起的作用进行分类，将物区分为主物与从物。罗马法称主物为res principales，称从物为accessio或 causa rei。民法典及学者对主物与从物所下的定义，用语不尽一致，方法不尽相同，具有代表性的有： 　　《德国民法典》第97条第1款：不是主物的组成部分，但为了主物的经济目的而提供使用，并与主物存在符合此使用目的的空间关系的动产，为从物。在交易中不认为是从物的物，不是从物。[i] 　　我国台湾地区民法典第68条第1项：非主物之成分，常助主物之效用，而同属于一人者，为从物。但交易上有特别习惯者，依其习惯。[ii] 　　《日本民法典》第87条第1款：物的所有人，为其物可供日常所用，将属于自己所有的他物附着于其物时，其附着之物为从物。[iii] 　　卡尔.拉伦茨（K.Larenz）：一个物可以不是一个其他物的部分（即与其他物一起组成一个单一的物），而长期地为了一个其他物的经济目的服务，并且作为其他物经济作用的辅助工具。[iv] 　　周枏：在某一法律关系中相互关联而同属于一人的两物，其中独立存在、并起主导作用的是主物；而附属于主物，辅助主物的效用，并通常随主物的转移而转移的则为从物。[v] 　　梁慧星：从物指从属于主物之物，从物之外的物皆为主物。[vi] 　　孙宪忠：所谓主物，指能够独立发挥效用的物。非主物的组成部分而附着于主物，并对主物发挥辅助效用的物，称为从物。[vii] 　　区分主物与从物，关键之处在于弄清何为从物。对上述主物与从物的概念加以比较，应以台湾民法典的概念最为周延，按该民法典的规定，从物的要件有四：1.从物非主物之成分；2.常助主物的效用；3.从物与主物同属一人；4.须交易上无特别习惯。德国民法典及台湾地区民法典，均强调了交易习惯在判断从物时的重要性。主物与从物具有相对性与不确定性，在区分主从物时无法找到一劳永逸的概念予以界定，应当结合生活实践经验予以判断。 （一）区分主从物应当注意的问题 1．从主从关系来区分 　　主从物之间存在主从关系，如电视机与摇控器，两者之间很明显能区分出电视机起的是主要作用，系主物，摇控器起辅助电视机使用的次要作用，系从物。但实践中常难分清的是，具有同等关系两个物之间的关系，如手电筒与电池、灯具与灯泡等，电池与手电筒无主从物的关系，交易习惯中不常见到出售手电筒时附送电池，也未常见买灯具时配送灯泡，皆因两物之间为同等关系，无法分清何者起主要作用、何者起的是辅助作用，因而不存在主从物之分。 　　另外，从物须为主物的常用所附属之物。所谓常用，谓继续的供主物之用，在社会见解上为一时的目的的使附属之物，非从物。[viii]如何理解“一时的目的”？史尚宽先生举客厅之立轴、工厂之煤炭或其它燃料非房屋与工厂的从物来解释。现实生活中常见的还有影碟机与影碟，从交易的观念上不具有继续的使用性，仅为使用人一时的目的使用影碟机播放影碟，因此不能认定影碟为影碟机的从物。 2．从主从物是否同属一人来区分 　　主物与从物须同于一人所有，不属于一人的两个物之间不能构成主物与从物。实践中，事实上存在主物与从物为不同人分别所有的情况，比如为辅助主物之效用而借用他人所有的从物。基于物权公示的要求，在处分该主物时，从法律上也应认定该从物为同一人所有，处分的效力及于从物，除非交易双方对从物作特别约定。 3．从交易习惯来区分 　　交易习惯对区分主从物具有重要的意义，是判别是区分主从物的重要途径。如上文中所举例的灯具与灯泡，如果仅从主从关系来分析，很难判别灯泡为何不能界定为从物，但交易习惯中却认为两物之间是配套使用的产品。 　　另外，交易习惯中的观念，从物的价值一般要比主物小。既然理论上从物是辅助主物使用之物，且起的是次要作用，不可能出现从物的价值高于主物的情况。比如摇控器之于电视机、马鞍之于马、充电器之于手机等，前者的价值均比后者小。 　　说辅助物的价值一定小于被辅助之物，事实上也不一定能成立，但辅助物的价值一旦高出主物的价值，此时应当明确两者之间不存在主从物关系。成语“买椟还珠”，[ix]用来比喻舍本逐末，取舍失当。因观念中珠宝是主物，木匣应是从物，若珠宝系赝品，木匣却因材质名贵做工精致超出赝品珠宝的价值，两者之间即不能区分主从物，买家当然有理由买椟还珠。 （二）区分主物与从物的意义 　　通说认为对主物的处分效力及于从物，对主物设定担保物权的效力及于从物。区分主物与从物的目的，在于维护物的经济上利用价值，“因为某物既常助他物之效用，以之分属二人，势必减少其效用，对社会经济，实属不利”。[x]笔者认为，因处分主物的效力及于从物，区分主从物的意义，还在于司法实践中定止分争的目的。 　　最高人民法院关于适用《