- 1、本文档共4页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
治国之道,必先富民
治国之道,必先富民
目 录1原文
2作者简介
3注释
4译文
5中心思想
6出处
1原文
凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵上犯禁,陵上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。[1]
2作者简介
管仲(公元前723年-约公元前645年) 汉族,名夷吾,字仲,又称敬仲,春秋时期齐国著名的政治家、军事家,颍上(今安徽颍上)人。管仲少时丧父,老母在堂,生活贫苦,不得不过早地挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商后从军,到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,为齐国上卿(即丞相),被称为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,所以又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语 齐语》,另有《管子》一书传世。
3注释
奚以:即“以奚”。以,介词,根据。 奚:何。
重:重视。
敬上畏罪:服从上司,害怕犯法。敬上:服从上司。敬:恭顺、服从。上,君上,泛指统治者。罪,犯罪或作恶的行为。
罪,犯罪或作恶的行为,犯罪。
犯禁:违反禁令、犯法。
陵:同“凌”欺凌,侵犯。
者:.....的人。
则:并且。
然:是。
是以:因此,所以。
民富:使.....富裕。
4译文
但凡治理国家的方法,必须首先使百姓富裕起来。百姓富裕就容易统治,百姓贫穷就难以统治。凭什么知道是这样的呢?百姓富裕就能安心地生活在家乡并且重视自己的产业,这样就能服从上司,害怕犯法,如果百姓尊敬官吏害怕犯罪就容易统治。百姓贫穷就不安心生活在家乡,并且轻视自家的产业,就敢于冒犯官吏违犯法令,如果百姓敢冒犯官吏违犯法令就难以统治了。所以太平无事的国家中(百姓)长久富裕,动乱多事的国家中(百姓)长久贫穷。因此,善于治理国家的人,必须首先使百姓富裕起来,然后(才能)统治他们。[1]
5中心思想
这篇短文为了讲清“治国之道,必先富民”的道理从两个方面进行论述。一方面讲“民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也”,紧接着从另一方面讲“民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵上犯禁,陵上犯禁则难治也”。从这两个方面作了鲜明的对比后进行总结“富国常治,乱国常贫”进而得出“必先富民,然后治之”的道理。
6出处
《治国之道,必先富民》出自管仲《管子·治国第四十八》。[1]
《管子》76篇﹐分为 8类﹕《经言》9篇﹐《外言》8篇﹐《内言》 7篇﹐《短语》 17篇﹐《区言》5篇﹐《杂篇》10篇﹐《管子解》 4篇﹐《管子轻重》 16篇。书中《韩非子》﹑贾谊《新书》和《史记》所引《牧民》﹑《山高》﹑《乘马》诸篇﹐学术界认为是管仲遗说。《立政》﹑《幼宫》﹑《枢言》﹑《大匡》﹑《中匡》﹑《小匡》﹑《水地》等篇﹐学术界认为是记述管仲言行的著述。《心术》上下﹑《白心》﹑《内业》等篇另成体系﹐当是管仲学派﹑齐法家对管仲思想的发挥和发展﹐学术界也有人认为是宋钘﹑尹文的遗著。
凡治国之道,必先富民1.凡治国之道,必先富民
【原文】凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵上犯禁,陵上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。
【译文】凡是治理国家的道路,必须是先让民众富裕。民众富裕那么就容易治理,民众贫穷那么就难治理。怎么知道这个原因呢?民众富裕那么就安居乡里重视家庭,安居乡里重视家庭那么就会敬畏上级害怕犯罪,敬畏上级害怕犯罪那么就容易治理了。民众贫穷那么就不安居乡里轻视家庭,不安居乡里轻视家庭那么就敢凌辱官吏冒犯禁令,凌辱官吏冒犯禁令那么就很难治理。所以治理的国家常常是富裕的,而混乱的国家常常是贫穷的。因此以善良对待国家的,必然是先让民众富裕,然后才治理国家。
【说明】比管子稍后的孟子也是这种思想,“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心;苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷乎罪,然後从而刑之,是罔民也(《孟子·滕文公上》)。”倒是现代的美国,直接继承了管子及孟子的这种思想。美国治理得真的很好吗?其实也不是,但美国政府对农业的补贴是很大方的。美国人民富裕了,美国似乎也就强大了。
凡治国之道,必先富民……一般看来这样的话很好,其实呢,下半句是——民富则易治也,民贫则难治也。可以很好听的解释也可以很不好听的解释,关键看是什么角度。 现在的社会,总有这样那样的观点,这样那样的矛盾,但是90%以上的矛盾归根结底本质上还是利益问题。而不是很多人口头上的道义问题、正义问题、学术问题、真理问题。 大多数人类思考问题的出发点首先是肉体是否得到满足,其次是精神是否得到满足。至于灵魂的升华这种需求,其实少有人在乎这个境界。
您可能关注的文档
最近下载
- 丽声北极星自然拼读绘本第二级 Eggs for Ben 课件2.pptx
- 第09课 美丽的颜色(公开课一等奖创新教学设计).docx
- 2024年危险化学品生产企业安全试题(安全管理人员)真题题库附解析答案.docx
- 2022-2023学年宁波市鄞州区八年级上学期期中数学试卷(含答案解析).docx
- 工程项目分包合同书样本.doc
- 轻骑士橡筋制作_航模系列.ppt
- 兽医检验复习试题.doc
- DB42_T 2163-2023 水利工程质量监督规程.doc
- 金井“茶乡小镇”城镇建设及旅游开发一期PPP项目-招标文件.doc
- 人教版初中美术九年级上册《异彩纷呈的中国古代雕塑、工艺和建筑》优课比赛课件.pptx VIP
文档评论(0)