去与正常的逻辑相符.PPT

2、新精神分析中的社会学派别 否定弗洛伊德，强调文化、社会条件和人际关系对人的影响。 （1）“文化因素”说（卡伦·霍妮）：否认“厄荻葡斯情结” 说和“力比多”说，重视环境、文化对人的影响。 （2）“人格发展八阶段论”（埃里克森）：矛盾而非性欲。 a、学习信任阶段（出生~18个月）：信任感和不信任感。 b、成为自主阶段（18个月~4岁）：自主感和羞耻感。 c、发展主动性阶段（4~5岁，幼儿期）：主动性和内疚感。 d、变得勤奋阶段（6~11岁）：勤奋感和自卑感。 e、建立个人同一感阶段（12~18岁）：个人同一性和同一性混乱。 f、承担社会义务阶段（18~30岁）：亲密感和孤独感。 g、显示创造力感的阶段（中年期和壮年期）：创造力感和自我专注。 h、达到完善的阶段（从成熟到晚年）：完美感和绝望感。 第二章 社会心理学的学派及其理论 第一节 社会心理学的产生和发展 第二节 社会心理学的主要流派及其理论 第一节 社会心理学的产生和发展 一、思辩期 二、经验描绘期 三、实验期 一、思辩期（社会心理思想的早期积累阶段） 1、我国： 孔子关于“乡人好恶”与“好人”“坏人”的论述； 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也，不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” （《论语·子路》） 诸葛亮关于“知人之道”的论述； “夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一；有温良而为诈者，有外恭而内自欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。” “然知人之道有七焉：一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，资之以计谋而观其识；四曰，告之以祸福而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。”（《诸葛亮集·便宜十六策：知人性》） 老子也认为人的内心与外部表现存在复杂关系，故 “信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博（卖弄），博者不知。” 《老子·八十一章》 古代军事关于士气和策略的论述，如 “夫将之所以战者，民也。民之所以战者，气也。气实则斗，气夺则走。”（《尉缭子·战威第四》） “兵者，诡道也。故能而示之不能，用（行动）而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚（通“逸”，安逸）而劳之，亲而离之。攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也”（《孙子·计篇》） 2、西方： 柏拉图关于人类灵魂的论述； 他认为宇宙实有理性的，人类灵魂的一部分是理性的（如聪明、勇敢、节制和正直），另一部分是无理性的（如意志和欲望）。而社会也正如人类的灵魂一样。 亚里士多德也提出过“人是社会性的动物”和人有社会需求等主张等主张。 以上这些主张或论述有的颇为深刻，但毕竟是零散的和思辩的，没有形成系统的理论。 二、经验描绘期（社会心理学孕育或成型阶段） 1、背景： a、19世纪中叶到20世纪初，欧洲资本主义革命的成功，资本主义上升时期。经济发展，社会转型； b、科学技术的日益进步，如细胞的发现、能量守恒和转化定律的发现、进化论的出现； c、资本主义发展带来新的社会问题，如人口和道德、犯罪与竞争、工人管理、了解消费需求和民众舆论等。 2、标志：出现了民族心理学和群众心理学。 a、1879年，心理学作为个体心理学发展起来之后，发现个体心理学无法解决人的社会性以及社会心理问题。 冯特认为心理学应该有生理心理学和民族心理学组成，并用了20年时间于1900年出版《民族心理学》一书。 b、19世纪后期：法国，社会学家研究群众心理。 孔德（Auguste Comte，社会学创始人）提出社会静力学和社会动力学的概念； 塔尔德（G. Tarde）主张社会学的研究对象是人的心理，并于1898年出版《社会心理研究》； 德克海姆（E. Durkheim）主张研究独立于个体之外的社会事实或“集合表象”（如道德、宗教等）； 勒邦（G. LeBon）著有《群众心理学》（1895）和《革命心理学》（1913）。 3、20世纪初：社会心理学问世 1908年在伦敦和纽约分别出版了两本书：麦独孤（William McDougal）的《社会心理学导论》和罗斯（E. A. Ross）的《社会心理学》。 三、实验期（社会心理学成熟和独立发展阶段） 1、背景： 20世纪初，美国经济未遭受“一战”破坏而迅速发展； 经济