历史 专题五《欧洲宗教改革》教案1（人民版选修一）.doc

《历史上重大改革回眸》复习资料四 专题五：欧洲的宗教改革（复习可联系必修2专题五、必修3专题六的相关内容） 课标：1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 2、知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 3、简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 一、宗教改革的背景 1、天主教的神权统治（经济、政治、思文、社会生活）已成为中世纪欧洲发展的阻碍 2、宗教异端运动对天主教的神权统治提出有力挑战，表明宗教改革势在必行 3、向近代过渡的西欧（社会根源） ①欧洲资本主义的发展②民族国家的发展③文艺复兴促进思想解放 4、天主教会的腐败和搜刮（直接原因） 结论: 欧洲宗教改革是宗教自身的腐败和欧洲社会经济政治思想文化发展的必然结果,是社会内部各种矛盾斗争的必然结果 二、马丁·路德的宗教改革 内容 主张 评价 1、思想的核心是“因信称义” 2、人人在上帝与《圣经》面前都是平等的 3、信仰的惟一依据是《圣经》 反映了正在兴起的资产阶级要求自由、平等的愿望，客观上有反封建的作用 4、减少教堂和修道院，简化宗教仪式，并主张神职人员可以结婚 反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，进行资本原始积累 5、俗权高于教权，并最终支配教权 6、建立本民族教会 表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一的政治要求 实质 资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的在意识形态领域里的反对封建统治和罗马教会的政治运动 三、加尔文宗教改革 内容：①坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式 ②主张先定论，宣扬选民或弃民 ③主张选民要有奋斗精神，要具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德 ④主张建立共和式的长老制度；建立政教合一的政权 作用：否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，也为资产阶级剥削提供依据 四、亨利八世改革 目的：维护日益强大的王权 直接原因：亨利八世离婚案（实质：反映了王权和教权的斗争） 内容：①断绝英国教会在行政和经济上与罗马教廷的关系 ②通过《至尊法案》，英王为教会首脑，教皇无权干涉 ③解散修道院，没收其土地财产 ④保留天主教基本教义和仪式 特点; 1、由中央政府推动，自上而下展开 2、没有触动天主教的教义和仪式，英国国教会成为封建专制统治的工具。 五、宗教改革的历史作用 （1）它摧毁了天主教会的精神独裁，传播了资产阶级的意识形态，促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发展。 （2）打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。 （3）解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。 难点解析 比较加尔文和马丁·路德宗教改革的主张的异同 同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。 异（1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想是上帝 （2）路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称 “先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。 （3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性 （4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。 2、文艺复兴和宗教改革的区别 同（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代 （2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会； （3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德从《罗马书》中采用“因信称义”信条并将之引申为“唯信称义”； （4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁·路德就是得到萨克森选侯的保护，英国的宗教改革更是在亨利八世的领导下展开的。 异（1）在人的问题上，前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心 （2）在信仰与宗教宽容的问题上文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威 （3）从核心内容上看：文艺复兴时期的思想家宣扬资产阶级人文主义世界观，肯定人性，反对神权，以把人从神的桎梏中解放出来为最终目的；宗教改革中，马丁·路德和加尔文主张“信仰得救”和简化宗教仪式，建立适应时代要求的新教，但最终还承认神的存在。 （4）从形式上看：文艺复兴是在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级世界观；马丁·路德和加尔文的宗教改革是资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的