历史 第4课《明清之际活跃的儒家思想》试题集（人教版必修三）.doc

第4课《明清之际活跃的儒家思想》18世纪英国学者亚当·斯密英国古典经济学的主要代表人物之一《国富论》 A.“从字义通经义，从经义通义理” B.君主专制是“天下之大害” C.“工商皆民生之本” D.“天下兴亡，匹夫有责” (·沈阳高二检测)明清之际，外国传教士借历算、地理和火炮知识作为传教的手段，主要是顺势 利用当时中国哪种思潮？ D A.程朱理学 B.王阳明心学 C.考据学 D.经世致用之学 (·沈阳高二检测)儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和 改造了儒家思想中的A A．富于人文精神的政治观 B．主张渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教育观 D．强调贵贱有序的阶级观 （山东烟台）明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使 儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是 （ A ） A.经世致用思想 B.君民共主思想C.自由平等思想 D.重农抑商思想 （长春外国语学校）下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是 （ D ） A.花木兰替父从军 B.梁祝化蝶相随 C.商鞅变法 D.神化孔子答案 （长春外国语学校）某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。” 他所反对是 （ C ） A. 民主共和制度 B. 中央集权制度 C. 专制主义制度 D.君主立宪制度 （东北师大附中）王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符 的是 （ D ） A．运动和静止都是绝对的 B．运动和静止都是相对的 C．静止是绝对的，运动是相对的 D．运动是绝对的，静止是相对的答案 （南通调研）明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其“民主性”的是 （ B ） A．认为君主专制是“天下之大害” B．主张“天下为主，君为客” C．提出“工、商皆民生之本” D．认为“天子之所是未必是” （广东实验中学）明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括①商品经济的发展②封建专制统治的腐败③社会阶级矛盾尖锐 ④西方民主、自由思想的传入 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④A．建立一家之法 B．法律是由民众来决定的 C．反对君主制，实行法治 D．建立君主立宪制 (·莆田高二检测)黄宗羲“天下为主，君为客”与孟子“民贵君轻”思想的关系是C A、前者是对后者的否定 B、前者是对后者的肯定 C、前者是对后者的批判继承 D、两者毫无关系 二、非选择题： (·莆田高二检测)（14分）山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据材料，结合所学知识完成下列问题。 材料一：守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。 ——张岱年等《中国文化概论》 材料二：朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。 材料三：黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。 请回答：（1）战国时期的荀子是如何继承并发展孔子学说的？（2分） （2）阅读材料一，结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。（4分） （3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？（2分）据所学知识说明二者思想是否存在本质差别。（2分） （4）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？（1分）结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。（3分） 答案：（1）荀子：认为治国应以礼教为主，主张礼法并施。 （2）原因：儒家思想的二重性，即：在维护封建礼教伦常的同时，又有发展创新的特点，易于被社会各阶层接受；（2分）董仲舒