历史 第一单元《中国传统文化主流思想的演变》专题复习提纲（人教版必修三）.doc

高中历史专题 中国传统文化主流思想的演变复习提纲 第一节 百家争鸣 课标要求 1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； 2、了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 一、百家争鸣的背景 1、根本原因：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。 2、政治：战乱纷争的格局，造成思想界相对宽松自由 3、经济：奴隶制经济的瓦解，封建经济的发展，奠定物质基础 4、人才：私学的兴盛，造就一批知识分子：“士”在社会政治活动中活跃，受到诸侯国同统治者重用。 5、各国统治者争霸的需要。 二、具体学派及代表人物： 学派 代表 时期 著作 主要内容 影响 早期 儒学 孔子 （创立） 春秋 多 ①哲学政治：“仁”与“礼”的学说 ②教育：开创私人讲学之风，六艺教学，各种教育理论 ③整编文献：六经、五经 ? ? 后来成为封建社会的正统思想。 孟子 （继承） 战国 《孟子》 “仁政”； “民贵君轻” 荀子 （丰富） 战国 《荀子》 ①吸收各家思想（法家和道家） ②天人关系：“制天命而用之” ③学习的最高目标是“礼” 道家 老子 春秋 《道德经》 ①“道”是世界根本； ②朴素的辩证法思想； ③消极悲观的态度，幻想回到“小国寡民”社会。 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 庄子 战国 《庄子》 ①宣扬天道与自然无为； ②崇尚自然，追求精神自由。 法家 ? 李悝 战国 《法经》 在魏国变法：奖励耕战、严刑峻法。 ①对中国专制主义中央集权政治体制的建立奠定理论基础。 ②对秦始皇统一全国，起到了重大作用；③两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工具。 商鞅 战国 ? 在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加强中央集权、以吏为师。 韩非子 战国 《韩非子》 ①法家思想集大成者，将“法”“术”“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化； ②主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；主张“事异则备变” 墨家 墨子 战国 《墨子》 ①“兼相爱、交相利”；②非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用；③在认识论和逻辑学贡献。 汉代以后，逐渐湮没失传。 三、百家争鸣的影响 1、百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础。在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系：①其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；②道家学说构成了多年传统思想的哲学基础；③法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 2、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。 第二节 儒学的兴起 课标要求 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 一、儒学发展的低潮 1、原因：①秦朝统一后，建立了专制主义中央集权制，文化成为政治权力的附庸。 ②儒生，游士引用儒家经典，圣贤言论，批评时政，不利于秦朝的统治。 ③导火线：关于郡县制与分封制之争。 2、概况：①焚书：a焚书的范围；b不焚的书。 ②坑儒：警告文化人 3、评价：①实质：文化专制政策。 ②积极：在当时是必要的，有利于加强思想控制，一定程度上维护统治。 ③消极：a、钳制了思想，摧残了文化，阻碍了社会的发展和进步，是中国文化史上的浩劫。b、使儒学走向低潮。 二、儒学成为正统思想 1、原因： ⑴现实的需要：汉武帝时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，但也面临许多问题，需要加强中央集权，维护国家的统一。（政治：王国问题。民族关系：北方匈奴+南方西南地区。经济：土地兼并，阶级矛盾激化） ⑵用人政策：汉武帝起用“贤良文学”的儒生，担任官职，以备咨询治国方略。 ⑶个人发挥：董仲舒对儒家思想进行发挥——新儒学，使其更适应专制主义中央集权的需要，其建议得到采纳。 ①发挥 a、针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” b、针对加强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感应” c、针对土地兼并的现实，发挥“仁政”：轻徭薄赋 d、针对为人处事标准，提出“三纲五常” ②心态：既要维护君主的权威，加强中央集权，又要限制君主暴政。 ③思想根源：继承儒家“仁政”学说，又吸收法家加强君主专制中央集权思想 ④特点：外儒内法 3、评价（影响）：①确立了儒家思想的统治地位； ②结束各学派思想平等竞争的局面（百家争鸣局面彻底结束），扼制了学术思想的自由发展； ③起用文学儒者参与国家大政；④对思想、文化、教育的重视，、推动了民族历史文化的进步。 4、秦始皇和汉武帝对儒学态度的异同 同：①目的：巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统治；②