历史 第一单元《中国传统文化主流思想的演变》测试卷（新人教必修三）.doc

第一单元测试卷 一、单项选择题（本大题有，每题3分，共60分） 1．现在我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。这说明 A．不管时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的 B．对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承 C．对传统文化必须绝对地予以肯定或否定 D．“德治”将要取代“法治” 2. 春秋战国时期，认为世界万物的本原是“道”，并提出“道可道非常道，名可名非常名”的思想家是 A. B. C. D. 3.“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”这段论述当出自春秋战国时期的 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 4．传统的启蒙读物《三字经》中有“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁…的句子。对这段话的解说不正确的是 A．体现了儒家思想 B．看到了教育对人的影响 C．体现了荀子的思想 D．这一观点在今天仍有积极意义 5．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。造成这种分歧的根源是 A．二人所处时代不同 B．代表的阶级利益不同 C．学术思想不同 D．谈论的问题不同 6．春秋战国时期的百家争鸣，对中国传统文化产生的①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则 ②道家学说构成了中国传统思想的哲学基础 ③法家的变革精神成为进步思想家改革的理论武器 ④对后世学术文化的发展产生重大影响 A．①②③④ B．①②④C．①②③ D．②③④—孟子 B.老子—庄子 C.墨子—韩非 Ｄ.二程—朱熹 19．儒家思想在中国的发展演变按时间顺序排列正确的是 ①仁者爱仁 ②存天理，灭人欲 ③天人感应 ④民贵君轻 A.①②③④ B.①④③② C.①②④③ D.①③②④ 丹教授在国外的《论语》讲座很受欢迎，很多国家纷纷兴建孔子学院。以儒家思想为核心的中国传统文化越来越引起重视。这表明 A.优秀文化既有民族性又有世界性 B .中国的和平崛起是不可阻挡的趋势 C.人类社会的文化最终将走向一致 D.儒家学说需要重新解读其在现代的意义 二、非选择题（本大题有3小题，21题12分，22题14分，23题14分，共40分） 21．9月28日，全球首次举行联合祭孔，参加祭典的澳大利亚墨尔本大学教授安黛丽·霍尔说：“儒家思想的精要之语对世人可以起到警醒作用，儒家的一些价值观念正在融入世界文化主流”。结合所学知识，回答下列问题。 （1）下表反映了儒家思想发展的历程。根据所学知识，填写相应的内容。（6分） 历史人物 主要思想主张 对儒学发展的影响 孔子 朱熹 （2）材料 王淑臣在《韩国民族精神中的儒教精蕴》中指出：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力组织，大规模地发展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。” 据材料指出儒学对韩国产生的影响。（2分） （3）近年来，“孔子学院”相继在韩国、法国和非洲开办，中国传统文化在世界的影响越来越大。结合儒家思想特点和当前的国际形势，分析“孔子学院”为什么能在许多国家开办？ （4分） 22. 儒学是中国传统文化的重要组成部分。阅读下列材料： 材料一 “仁者爱人”。“克己复礼为仁”。“君子中庸，小人反中庸”。 ——孔子 材料二 （董）仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也（古今适用的道理）。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一、而法度可明，民知所从矣。” ——《汉书·董仲舒传》 材料三 万物皆是一理，至如一物一事，虽小，皆有是理。 ——《二程遗书》卷十五 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙一物道理。  ——朱熹 材料四 正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌——无论是老店，是冒牌——不能不拿下来，捶碎，烧去! ——胡适《吴虞文录序》 请回答： （1）从材料