山西省河津市第二中学高二9月月考试题(历史).doc

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河津市第二中学 —— 高二9月份月考试题(历史) 本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,共100分,考试时间90分钟. 第I卷(选择题 共60分) 选择题.(本大题共30小题,每小题2分,共60分) 1、中国古代以干支纪年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年,八国联军侵华的19应是( ) A.己亥年 B.庚子年 C.辛丑年 D.壬寅年 春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是 A.儒家????????? B.法家?????????? C.道家????????? D.墨家“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于 A.儒家“仁爱”思想??????????????? B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想??????????????? D.墨家“非攻”思想美国前副总统戈尔因关心环保议题,开拍纪录片《难以忽视的真相》,记录地球生态所将面临的浩劫,而获得诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏,你认为中国哪一思想学派最能回应此议题? A.道家????????? B.墨家??????????? C.儒家??????????? D.法家 ?A.吸收了佛教、道教等思想的儒学??? B.正统的孔孟学说 C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学? D.儒家学说与权术 8、董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在 A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻” B.提出“君舟民水”说 C.认为天子受命于天,地位不可动摇 D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他 西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固.专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是: A.仁者爱人 B.民贵君轻 C.天人感应 D.罢黜百家.独尊儒术朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指: A.世界万物的本原 B.社会发展的规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感.感受“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 A.孟子的“仁政”??????????????????? B.董仲舒的“独尊儒术” C.王阳明的“心学”????????????????? D.顾炎武的“经世致用”明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什麽思想: A.经世致用思想 B.君主批判思想 C.自由平等思想 D.重农抑商思想古希腊智者学派理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格.有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒西方人文精神开始 A水是万物的本原 B.感觉即知识 C.人是万物的尺度 D.知识即美德亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义;比值平等则根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据上述观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是 A.更接近于数量平等 B.更接近于比值平等 C.数量平等高于比值平等 D.既非数量平等又非比值平等11月,黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释:“有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于: ①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论 ④天赋人权说 A.①② B.②③ C.①④ D.③④大业文人,弃案头!此书于功名进取毫不相关也 A.司南、纸、火药、活字印刷 B.纸、火药、活字印刷、司南 C.火药、活字印刷、司南、纸 D.活字印刷、司南、纸、火药 30、公元751年,唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠,这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移.这时中国传人阿拉伯的技术应该是 A.造纸术 B.活字印刷术 C. 指南针 D.火药与火器 第II卷(非选择题 共40分) 非选择题(本大题共2小题,第31题第32题 共40分) 31、西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实,在中国历史上,孔

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