藏族的帐篷有冬夏帐篷之分.ppt

* * 民居是社会历史的活化石，象征着一种生活方式，和与之相关的经济基础和意识形态。 远在四五千年前的新石器时代，藏族民居建筑便有了较高的水平。在其后的几千年中，藏族的民居不断得以发展、丰富和完善，在赤松德赞赞普时，山上居民迁往河谷地带，并建碉堡式平屋。到11世纪时，西藏的民居有的已建造得十分高大豪华。 西藏民居历史 西藏民居的历史十分久远，4－5千年前已经出现原始部落和穴居、半穴居式的定所，昌都卡若遗址就是例证。随着社会进步。居住条件也得到发展。它经过长期的演变，在适应西藏高原的气候、地理等自然条件和结合民族生活习惯、文化传统，因地制宜，就地取材，从实际出发，而形成经济、适用居住建筑。 西藏民居特色 藏族民居极具特色，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色。藏族民居在注意防寒、防风、防震的同时，也采用开辟风门，设置天井、天窗等方法，较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响，达到通风、采暖的效果。 藏南谷地的碉房 碉房通常都是石木结构的，外形端庄稳固，比较方正，风格古朴粗犷，外观多像碉堡，所以叫做碉房。藏族的碉房一般二至三层，再高的就比较少见。城镇以外的碉房通常底层会做成畜舍，圈养家禽等，上层住人，储藏物品，一些还会设置经堂。最有特色的是碉房内的厕所，一般都是在地面开一洞，粪便可以直接掉进底层畜舍外的粪坑。藏族的碉房坚实稳固、结构严密、楼角整齐，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。 碉房对西藏民居的形成和发展影响很大，但碉房并不能完全代表藏区民居。西藏地区的农村和城镇居民居住的房屋称为“慷巴”，有楼房也有只建一层的平房。楼房多为二三层，个别富裕人家的楼房有四五层，而建一层的平房，西藏各地随处可见。一层平房显然不能称为碉房，三四层的楼房也不同于碉房。 藏北的帐房 藏区分布着大面积的草原，如藏北那曲地区。那里更多的是牧民，因为游牧需逐水草而居，所以居住的是毡房。也就是我们所说的帐篷。 普通帐篷一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架，上覆黑色牦牛毡毯，中间留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用。四周用牦牛绳牵引，固定在地上。帐篷内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青棵、酥油袋和干牛粪作燃料之用。帐篷内陈设简单，正中设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休息之用。帐篷具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。 因为气候环境的特殊，藏族的帐篷有冬夏帐篷之分。 冬帐篷 冬帐篷用牦牛毛编织而成，先编成一定宽厚的深棕色或黑色、白色毡条，然后根据需要尺寸缝制成帐篷，这种帐篷能适应高原暴雨、风雪及高寒气候。大小不一，形状有长方、正方、六角、多角等。用立架或支柱撑起。室内净高约1.6—2米。帐顶系好牦牛绳，四周楔铁桩或木桩牵牢。帐顶留有天窗，可通风采光、出烟，雨天可以遮盖。四周多用草皮或石块垒起矮墙，以御风寒。 夏帐篷 为夏天牧民外出时使用的一种轻便帐篷。它由白帆布、藏布织成，有正方形、长方形。四周饰黝黑、褐或蓝色边。大型帐篷还饰有工艺精湛的吉祥八宝、五福捧寿、白云点狮、六道轮回等图案。还有可容上百人聚会的大帐篷，有既保温又抗晒的双层帐篷等。 雅鲁藏布江流域林区的木构建筑 昌都一带为高山峡谷地带，大面积的平地较少，民居大都依山而建。一座座楼房毗邻相接，高低错落有致，加之窗户门楣多着彩绘，画栋雕梁，气势非凡，甚为壮观。林芝、波密一带的民居住宅楼不用土石作墙体，整个建筑材料几乎全是木材：以木柱作桩、木梁作架，木板作墙和地板。屋顶也用木板，且结构为斜坡形。 阿里地区原民居，河谷平种地带，多独立式村宅，土木结构，以二层居多。上层多作夏居，底层作冬居。靠山崖旁，有窑洞和房窑结合的民居。窑洞平面有方、圆、长方等形状，以4×4米方形窑洞为多。窑洞高2－2.2米左右，平顶拱。窑洞民居，是西藏高原上比较少见的一种民居类型 藏东南民居 西藏东部林区村镇民居，又别具一格。如林芝地区的民居，多为独院式，由居室（兼厨房）、贮藏间、牧畜房和外廊、厕所等组成。居室平面以方形柱网组合方形或长方形。室内以炉灶为中心，周围布置床和其它家具。建筑层高在2－2.3米左右。因林区多雨，屋面采用坡顶。山尖空间常被利用作阁楼贮存草料、杂物。建筑多采用木构架承屋结构系统，墙材料除碎石、片石、卵石之外，木板、竹篱、柳条篱亦为多见。屋面密铺木瓦，上压以石块稳定。这些地区的民居，充分体现出就地取材的特点。 西藏的城镇与民居 西藏著名古城镇有拉萨、日喀则、昌都、江孜、夏鲁、狮泉河、萨迦、穷结等地。布局方式大体有两种类型，一类是由于政教合