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第二章 夏商周服饰_精品
玉兽面纹梳 * 玉玦 颈饰 * 新石器时代玉瑗 * 指环 * 腰饰带钩 这一时期的贵族非常喜欢把带钩作为一种装饰,这种风气使得带钩的形式更加多样,制作也日趋精美。除了束腰和装饰功能以外,带钩还可以装在腰侧,用以悬挂宝剑、镜子、印章或其他物件。带钩做工精致,已成为战国时期新兴的工艺美术品种之一。战国时期的带钩,材质高贵,工艺精美,制作十分考究。形式有多种变化,但钩体都作S形,下面有柱。 * 带钩 * 带钩:包金嵌玉银带钩 * 带钩 * 带钩 * 镂空活环套扣的玉佩 战国鹰鸟顶金冠 * 第四节 夏商周服饰专用名词图释 笄是我国在新时器时代就有的,骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄,笄的用途除固定发髻外,也用来固定冠帽。固定冠帽的笄称为“衡笄”,衡笄插进冠帽固定于发髻之后,还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之及笄。如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下。 * 古时,女子到了成年时必须接受一种名为“笄礼”的仪式。女子尚未行过笄礼之前,她们的发式大多作成“垂髫或丫髻”。行过笄礼的女子,自此开始被视为成人,故史称女子成年为“及笄之年”。 * 二、裈(kūn音坤) 将两裆缝合的满裆裤,古代称为裈(kūn音坤)。用3尺布(约合现在70厘米)裁成不需缝合的短裤,称为犊鼻裈。合裆裤能够保护大腿和臀部肌肉皮肤在骑马时少受摩擦,而且不用再在裤外加裳,即可外出,在功能上是极大的改进。褌——即满裆裤,分为两种形制:“犊鼻褌”和今天的短裤相似,主要在南方穿着;北方的“褌”与今天的灯笼裤相似,裤脚用绳带系扎。 * 裈的形制 * 三、蔽膝 古人下身除着“裳”外,还附一块上广下狭、形如斧形的佩饰,即“芾”。又写做“韍”或“韡”,也叫“蔽膝”。多以熟皮为之,外表涂漆,并绘图纹。这种服饰在商周礼服上广泛出现,冕服所用者称“芾”,其他所用服装称“韍”。后出现布帛的质料。另外,“芾”上章纹的多少,亦有规定。 * 蔽膝 * (3)禅(音单)衣 单衣是单层没有里子的薄衣,衣身、袖子和下摆都是平平直直的样子,没有孤度。 * 3. 胡服 所谓胡服,实际上是西北地区少数民族的服装,它与中原地区宽衣博带式汉族服装有较大差异,一般为短衣、长裤和革靴,衣身瘦窄,便于活动。首先采用这种服装的赵武灵王,是中国服饰史上最早一位改革者。短衣齐膝是胡服的一大特征,这种服装最初用于军中,后来传入民间,成为一种普遍的装束。 * 胡服(上衣下裤制) 短衣 长袖 袖窄 长裤 裹腿 革带 革靴 * 窄袖短袍加束革带的胡服示意图 * * * 穿窄袖短衣的杂技艺人 * (二)女子服饰 1. 礼服 周代王后的礼服与国王的礼服相配衬,也和国王冕服那样分成6种规格。 (1) 袆衣:为王后祭先王的祭服。周礼中袆衣为玄色,彩绘翟文(彩绢刻成雉鸡之形,加以彩绘的纹饰),所用衣料为黑色纱榖,为了衬托出衣上的纹彩,特地在衣内缀一层白色夹里,即《周礼》所谓的“素纱” 。 (2)褕翟:为王后祭先公和侯伯夫人的祭服,服色用青色。 (3)阙翟:为王后祭宗庙祭服,服色用赤色。(4)鞠衣:为王后率领命妇祭蚕神的礼服,也是诸候之妻祭宗庙的祭服,服色用黄色。 * (5)展衣:王后礼见王及宾客的礼服,也是卿大夫之妻祭宗庙的祭服,服 色白色。(6)禄衣:为王后燕居时的常服,也为士之妻祭宗庙的祭服,服色为黑色。 其中前三种为祭服,这六种衣服都用素纱内衣为配。女性的礼服采用上衣与下裳不分的袍式,表示妇女贵情感专一,这6种礼服的头饰也是不同的。(7)纯衣:为贵族之女的嫁衣。 * 袆衣中的彩绘翟文 * 2. 常服 (1)曲裾深衣 曲裾深衣改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法,将左边衣襟的前后片缝合,并将后片衣襟加长,加长后的衣襟形成三角,穿时绕至背后,再用腰带系扎 。 * 曲裾深衣 * * (2)襦裙 中国古代流行时间最长的妇女服装款式是襦裙,从战国时期开始就有襦裙,其特征为上衣下裳,就是短小的上衣配长裙。襦裙作为中国古代常服,非常普及,贵族和平民都穿着,主要的区别在制作襦裙的面料和工艺。 * 襦裙的形制 * 二、冠帽鞋履 (一)冠帽 古代的帽大多可以戴住头部,但冠只能盖住发髻,所以戴冠必须用双笄从左右两侧插进发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”,周代设“追师”的官来进行管理。男子辫发,蓄发不剪。女子辫发,戴
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