红楼梦人物 语言会话 技巧在现实生活中的借鉴意义_精品.doc

红楼梦人物 语言会话 技巧在现实生活中的借鉴意义 红楼梦人物语言会话技巧在现实生活中的借鉴意义 谷岩峰 语言是人类所特有的用来表达思想、交流思想的工具。在一些事情的处理方式上，彼此间如何通过语言去沟通、怎样表述更好，从而实现预期的效果，是评判个人能力素质高低的一项重要标志。从古至今，人们一直对语言会话的运用给予了高度的重视。战国时期的百家争鸣，除了儒、墨、道、法、兵、名等著名流派外，还有一个重要的流派，叫做纵横派。这些纵横家以布衣之身庭说诸侯，凭三寸之舌退百万雄师，也可以以纵横之术解不测之危。比如，我们所熟知的苏秦佩六国相印，联合六国共同抗秦;张仪雄才大略，以片言得楚六百里;毛遂自荐使楚，口若悬河，迫使楚王歃血为盟;触龙说赵太后，让其爱子出质齐国，解除赵国危机等等，从这些耳熟能详的历史典故中，我们都可以看到语言会话的魅力和影响。从近代社会看，古今中外，凡是有作为的人，也都把口才作为必备的修养之一，比如我们敬爱的周总理、陈毅元帅等。 美国人类行为科学研究者汤姆士认为:会话的能力是成名的捷径。它能使人显赫，鹤立鸡群。能言善辩的人，往往使人尊敬，受人爱戴，得人拥护。它使一个人的才学充分拓展，熠熠生辉，事半功倍，业绩卓著。因此，可以毫不夸张地说，语言会话是一门艺术，是用口语表示思想感情的一种巧妙形式。 作为一部中国封建社会末期的百科全书，《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是明清时期芸芸众生的一面镜子和缩影。虽然《红楼梦》已经问世200多年，但其艺术魅力依然不减。尤其是语言会话的运用，不但使人物形象更加丰满，栩栩如生，而且对当今我们的生活和工作也具有极强的借鉴意义。 第一，彬彬有礼、落落大方、不亢不卑的语言表述，会给人一种自然的吸引力。 如果说眼睛是人们心灵的窗户的话，那么，谈话则是人们的真情表露。一个人谈吐得体，彬彬有礼，不亢不卑，不愠不火的语言表述背后，体现了这个人全部的品格、修养、才学以及城府。 红楼梦中的岫烟，家境贫寒，她的父母带着她来投奔邢夫人，连盘缠、住处都得求着邢夫人。而邢夫人对岫烟并不真心疼爱，甚至要求岫烟把每月二两银子的月钱省下一两来给她自己的父母，使得岫烟只得靠典当衣服来维持她在大观园的开支。虽然境遇不佳，但岫烟不逢迎，不悲哀，没有自怨自艾，而是以其落落大方、温文而雅的言行和举止，赢得了贾府上下的尊重。 第六十三回，宝玉过生日，妙玉送了个帖子，上写:槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰。宝玉看了，大为不解。这时宝玉忽见岫烟迎面走来。忙问:姐姐那里去?岫烟笑道:我找妙玉说话。宝玉听了，诧异说道:他为人孤癖，不合时宜，万人不入他的目。原来他推重姐姐，竟知姐姐不是我们一流俗人。对于宝玉的恭维，岫烟宠辱不惊，答道:他也未必真心重我，但我和他做过十年的邻居，只一墙之隔。他在蟠香寺修炼，我家原来寒素，赁房居就，赁了他庙里的房子住了十年。无事到他庙里去作伴，我所认得的字，都是承他所授:我和他又是贫贱之交，又有半师之分。因我们投亲去了，闻得他因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。如今又两缘凑合，我们得遇，旧情竟未改易，承他青目，更胜当日。 说话温文尔雅的人，往往会让人不由自主地对其产生亲近感和好感。所以，宝玉当面称赞岫烟的举止言谈，称其为:超然如野鹤闲云，原本有来历。也正由于岫烟谈吐不俗，使原本想去潇湘馆请黛玉解疑释惑的宝玉，这时改了主意，将拜帖取给岫烟看。宝玉道:我正因他的一件事为难，要请教别人去。如今遇见姐姐，真是天缘凑合，求姐姐指教。 面对宝玉的奉承，岫烟依然安之若素，说道:他这脾气竟不能改，竟是生成这等放诞诡僻了。从来没见拜帖上下别号的，这可是俗语说的僧不僧，俗不俗，女不女，男不男，成个什么理数。宝玉听说，忙笑道:姐姐不知道，他原不在这些人中算，他原是世人意外之人。因取我是个些微有知识的，方给我这帖子。 岫烟听了宝玉这话，没有曲意逢迎，且只管用眼上下细细打量了半日，方笑道:怪道俗语说的，闻名不如见面，又怪不的妙玉竟下这帖子给你，又怪不的上年竟给你那些梅花。既连他这样，少不得我告诉你原故。他常说古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来，皆无好诗，只有两句好，说道:纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。所以他自称槛外之人。又常赞:文是庄子的好。故又或称为畸人。他若帖子上是自称畸人的，你就还他个世人。畸人者，他自称是畸零之人，你谦自己乃世人扰扰之人，他便喜了。如今他自称槛外之人，是自谓蹈于铁槛之外了，故你如今只下槛内人，便合了他的心了。宝玉听了，如醍醐灌顶。 岫烟回答宝玉的问话，话里话外带了一些戏谑，既可见她的善意，又可见她的聪明，以穷亲戚的身份面对贵公子宝玉，不亢不卑，处之泰然，使这个性情清