【导学教程】（山东版）2016届高考语文一轮复习 第二部分 第一章 第一节 理解常见文言实词在文中的含义练习.docVIP

第二部分 第一章 第一节　理解常见文言实词在文中的含义 [限时提升练] [限时45分钟] 一、基础知识 1．下列各句中，加点字的解释正确的一项是 A．求！无乃尔是过与　　　　　　　　错误 B．臣有客在市屠中，愿枉车骑过之 访问 C．于是为长安君约车百乘，质于齐 人质 D．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 疾病 解析　A．责备；C.作人质；D.痛恨。 答案　B 2．下列各句中，加点词语不属于古今异义的一项是 A．微夫人之力不及此 B．小人实不才 C．欲流之远者，必浚其泉源 D．臣所以去亲戚而事君者 解析　A．那个人；B.自谦之词；D.指父母兄弟等。 答案　C 3．从词类活用的角度看，与例句中的加点词用法不相同的一项是 例句：夫以秦王之威，而相如廷叱之 A．能面刺寡人之过者，受上赏 B．朝歌夜弦，辇来于秦 C．六王毕，四海一 D．上食埃土，下饮黄泉 解析　例句中加点的“廷”，其用法为名词作状语。A、B、D三项中加点词用法均为名词作状语，与例句相同，分别解释为“当面”、“在早晨”、“向上”，只有C项加点的“一”，用法为数词作动词，解释为“统一”。 答案　C 4．下列各句中，不含通假字的一项是 A.以为轮 B．故木受绳则直 C．则知明而行无过矣 D．君子生非异也 解析　A项“”同“”；C项“知”同“智”；D项“生”同“性”。 答案　B 二、阅读下面的文言文，完成下题。 勃字子安，太原人，王通之孙也。六岁善辞章。麟德初，刘祥道表其材，对策高第。未及冠，授朝散郎。沛王召署府修撰。时诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗闻之怒，斥出府。勃既废，客剑南，登山旷望，慨然思诸葛之功，赋诗见情。又尝匿死罪官奴，恐事泄，辄杀之，事觉当诛，会赦除名。父福省觐，途过南昌。时都督阎公新修滕王阁成，九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。勃至入谒，帅知其才，因请为之。勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。酒酣辞别，师赠百缣，即举帆去。至炎方，舟入洋海溺死，时年二十九。勃属文绮丽，请者甚多，金帛盈积，心织而衣，笔耕而食。然不甚精思。先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，人谓之“腹稿”。尝言人子不可不知医，时长安曹元有秘方，勃尽得其术。又以虢州多药草，求补参军。倚才陵籍，僚吏疾之。有集三十卷及《舟中纂序》五卷，今行于世。 (节选自《唐才子传·王勃》) 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．又尝匿死罪官奴　　　匿：隐藏 B．勃往省觐 省：探望、问候 C．勃至入谒 谒：进见 D．勃欣然对客操觚 操：摇摆 解析　操：持，拿起。 答案　D 6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．对策高第 对策：科考中对答策问 B．文不加点，满座大惊 文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成 C．然不甚精思 精思：精于思考 D．倚才陵藉 陵籍：欺压 解析　精思：苦心思索。 答案　C 【参考译文】 王勃，字子安，太原人，王通的孙子。王勃六岁时就擅长辞章。麟德初年，刘祥道上表称赞他的才干，以高名次对策及第。还没到二十岁，就授为朝散郎。沛王又把他招入府中做修撰。当时诸王斗鸡，王勃开玩笑写了篇给英王的鸡的檄文，高宗知道了很生气，将他赶出沛王府。王勃罢官以后，客居剑南，登山望远，很感慨地想起诸葛亮的功业，写诗表达情思。又曾经隐藏了一个犯了死罪的官奴，怕事情败露，就把这个官奴杀了，事情被发觉该处死，正赶上大赦就只除名。父亲王福，船没入大海，王勃被淹死，当时是二十九岁。王勃诗文华丽，请他作文的人很多，家里堆满了帛，靠心织来穿衣，靠笔耕来饮食。但也不用苦心思索。先磨好几升墨，然后痛快饮酒，躺下拉过被子蒙面大睡，醒来后，提笔就写成，一个字也不须改动，人们称之为“腹稿”。他曾说做儿子的不能不懂点医术，当时长安有个叫曹元的有秘方，王勃把他的本领统统学到手。又因为虢州多产药草，王勃请求去虢州做参军。他倚仗有才欺凌人家，同事们都很讨厌他。他留下集子三十卷和《舟中纂序》五卷，如今在世上流传。 三、阅读下面的文言文，完成下题。 通议大夫都察院左副都御史李公行状 归有光 公讳宪卿，字廉甫。世居苏州昆山之罗巷村，以耕农为业，父始入居县城。山阴萧御史鸣凤奇其姿貌，曰：“是子他日必贵，吾无事阅其卷矣。”选南京吏部验封司主事，历迁郎中。吏在司者，莫不怀其恩。江右田土不相悬，而税入多寡殊绝。巡抚傅都御史议均之。公在粮储道，为法均派折衷，最为简易。 升山东按察司副使，兵备临清。先是虏薄京城，又数声言从井陉口入掠临清。临清绾漕道，商贾所凑，人情“讵至于此？”境上屯兵数万，调度有方，虏亦竟不至。师尚诏反河南，至五河，兵败散，独与数骑走莘县，擒获之。在镇三年，商民称其简静。瓯宁李尚书自吏部罢还，所过颇懈慢。公劳送礼有加，李公甚喜，叹曰：“李君非世人情，吾因以是识其人。”景