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【推荐】浙江省2016年高考语文复习题:考点集训十六 传统文化经典阅读

考点集训十六 传统文化经典阅读 (时间:120分钟 满分:127分) (67分) 1.(2015·浙江卷)阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。(5分) 知言者,尽心知性,于凡天下之言,无不有以究极其理,而识其是非得失之所以然也。浩然,盛大流行之貌。气,即所谓体之充者。本自浩然,失养故馁,惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言,则有以明夫道义,而于天下之事无所疑;养气,则有以配夫道义,而于天下之事无所惧,此其所以当大任而不动心也。 (选自朱熹《四书章句集注·孟子集注》) (1)根据材料可以判断,朱熹这段话是对《孟子》中“我知言,我善养吾___________”一句的注释。(2分) (2)从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。(3分) 答: __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 2.(2015·福建卷)阅读下面的《孟子》选段,完成后面的题目。(6分) 尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易[注]为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难。 (《孟子·滕文公上》) 【注】 易:修治,耕种。 (1)尧、舜的“忧”与农夫有什么不同?请简述。(3分) 答: __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)为什么说“为天下得人难”?请根据选段谈谈你的理解。(3分) 答: __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 3.(2015·北京卷)《论语·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向,孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话,这一对话存在两种不同的标点,其中一种标点如下。(6分) 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 另一种标点如下。 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” (  )“唯求则非邦也与?” (  )“安见方六七十,如五六十而非邦也者?” (  )“唯赤则非邦也与?” (  )“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” (1)请在括号内写出本句的说话人。(1分) (2)不同的标点源于对文本不同的解读,请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种,你赞成哪一种?请说明理由。(5分) 答: __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 4.(2014·浙江卷)阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。(5分) 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” (《论语·季氏》) 子曰:“孰谓微生高①直?或乞醯②焉,乞诸其邻而与之。” (《论语·公冶长》) 【注】 ①微生高:春秋时鲁国人。②醯(xī):醋。 (1)第一则材料主要体现了孔子的________观。(1分)(2)孔子为什么说微生高不直?对孔子这种评价,你怎么看?(4分) 答: __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 5.(2013·浙江卷)阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。(5分) 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。” (《论语·学而》) 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。” (《论语·宪问》) 箪食瓢饮,不改其乐;子路衣敝缊袍,与衣狐貉者立

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