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【新步步高】2015届高考语文(福建专用)二轮限时对点规范训练9
限时对点规范训练9 文化经典阅读题
(用时:45分钟 满分:30分)
1.阅读下面的《论语》选段,完成后面的题目。(6分)
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
曰:“敢问其次。”
曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
曰:“敢问其次。”
曰:“言必信,行必果①,②哉!抑亦可以为次矣。”(《论语·子路》)
注 ①果:果断,坚决。②
(1)在孔子看来,什么样的人才称得上理想的“士”?请简要概括。(2分)
答:
答案 德才兼备的人。
解析 答案要围绕“德”与“才”两方面概括。
(2)孔子怎样看待“言必信,行必果”的人?请简要分析。(4分)
答:
答案 ①孔子肯定这种人讲话守信、做事果决,具有一定的美德;②但认为这种人拘泥于“信”和“果”,不善变通而器量狭小,层次不高。
解析 本题要求对孔子的观点进行评价,需要结合材料全面分析。不能只回答一方面。
2.阅读下面的《孟子》选段,完成后面的题目。(6分)
(孟子)曰:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。亲之欲其贵也,爱之欲其富也。封之有库①,富贵之也。身为天子,弟为匹夫,可谓亲爱之乎?”(《孟子·万章上》)
注 ①有库:地名。
(1)选文论述的主要观点是什么?请概括回答。(2分)
答:
答案 自身贵为天子,弟为匹夫,不是仁爱的表现。
解析 先从正面论述“仁人之于弟”的常见行为,最后运用反问手法提出要论述的问题。
(2)请简要分析选文中“仁人”的标准。(4分)
答:
答案 对亲人的行为好坏可以当作是否是“仁人”的标准。对亲人不能怒,不能怨,而且还要与他们分享富贵。
解析 所谓“仁人”,就是对亲人不能怒,不能怨,而且还要与他们分享富贵。
3.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。(6分)
①子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径。非公事,未尝至于偃之室也。”(《论语·雍也》)
②(孟子)曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之。”(《孟子·梁惠王下》)
(1)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)
答:
(2)两个选段中,各自的侧重点有什么不同?请简述。(4分)
答:
答案 (1)两个选段都体现了儒家尊贤(注重人才)的思想。
(2)《论语》侧重于谈论人才的标准,即品德高尚,坚持正道,不走邪路。而《孟子》侧重于谈论选拔人才的态度和方法,即选拔人才要突出一个“慎”字;此外,对人才的考察要广泛地采纳国人的意见,实事求是,谨慎识别。
参考译文
①子游做了武城的长官。孔子说:“你在那里得到了人才吗?”子游回答说:“有一个叫澹台灭明的人,走路从来不抄小道。没有公事从不到我的居处来。”
②(孟子)说:“国君进用贤臣,如果不得已,将会使地位低的超过地位高的,关系远的超过关系近的,对此能不谨慎吗?(对于一个人,)左右亲近的人都说他好,不可立刻举用;大夫们都说他好,也还不可以立刻举用;全国人民都说他好,然后考察他。发现他确实是好,然后才任用他。”
4.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。(6分)
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也!”(《论语·宪问》)
(公孙丑)曰:“管仲以其君霸,晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与?”(孟子)曰:“以齐王①,由反手②也。”(《孟子·公孙丑上》)
注 ①以:凭借。王:称王。②由:犹如。反手:反掌。
(1)上述两个选段中,孔子、孟子对管仲各有怎样的评价?请简要概括。(2分)
答:
(2)孔子、孟子对管仲的评价为什么不同?请简要分析。(4分)
答:
答案 (1)孔子认为管仲是仁者(“功勋卓著”),孟子认为管仲之功不足称道。
(2)孔子认为管仲辅佐桓公称霸诸侯,匡正天下,泽被于民(若答“尊王攘夷”也对)。孟子反对霸道,主张王道,而管仲帮助桓公称霸,以力服人,这与孟子的主张相违背。
5.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。(6分)
司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也①。”曰:“其言也,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无?”(《论语·颜渊》)
子曰:“道听而涂说,德之弃也。”(《论语·阳货》)
孟子曰:“人之易其言也,无责②耳矣。”(《孟子·离娄上》)
孟子曰:“言无实不祥。不祥之实③,蔽贤者当之。”(《孟子·离娄下》)
注 ①:言语迟钝。②无责:不值得责备。③实:结果。
(1)对于“言”,孔子和孟子的看法有何相同之处?请简要概括。(2分)
答:
(2)孟子为何重视“言”?请简要分析。(4分)
答:
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