【核按钮】2016届高三语文（课标通用）一轮复习教案：论述类文本阅读筛选并整合文中的信息 Word版含答案.docVIP

—————————————————— 专题3　筛选并整合文中的信息——————————————————  所谓“筛选信息”即根据阅读要求(或说题干规定的“标准”)搜寻、辨别、提取文中的相关信息。所谓“整合信息”就是对筛选出的信息进行转换、概括、组合等再加工使之符合题目要求。一般来说筛选并整合文中的信息”的试题所涉信息区间相对较大信息源也不是单一的。从全国新课标卷看论述类文章阅读中筛选整合文中信息已成为考查的重点。这类试题的四个选项都是命题者设置的“筛选并整合文中的信息”的结果考生须从中选出符合题干要求的选项。题干一般表述为“下列理解(和分析) 　(2014·天津卷)阅读下面的文字完成6～8题。波兰尼认为人类的知识有两种：通常被描述为知识的即以书面文字、图表和数学公式加以表述的只是一种类型的知识；而未被表述的知识像我们在做某事的行动中所拥有的知识是另一种知识。他把前者称为显性知识而将后者称为隐性知识也称为未明言知识。所谓显性知识下列对野中郁次郎关于隐性知识的表述理解正确的一项是　(　　A．野中郁次郎借用了波兰尼的隐性知识概念但没有形成他自己独立的学说。隐性知识的内容具有十分特殊的含义在极少数情况下可以用几个词、几句话、几组数据或公式来表达。隐性知识主要是长期积累的主观知识因而“只能意会不可言传”。个人的信仰、特殊的技艺和隐喻、直觉及思维模式都属于隐性知识的范畴。典题解析　本题从“筛选并整合文中的信息”的角度命制。原文中波兰尼和野中郁次郎都对“隐性知识”提出了自己的看法但本题题干指向的是“野中4、5两段)再将四个选项与原文信息相对照来判断正误。A.信息区间在第5段。选项中说野中郁次郎“没有形成他自己独立的学说”但原文无此表述属无中生有。B.信息区间在第4段。原文的表述是“隐性知识……不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达”所以选项中“在极少数情况下可以用……来表达”的说法不正确。C.信息区间在第4段。原文中说隐性知识“只能意会不可言传”的原因是“隐性知识”“很难规范化也不易传递给他人”而不是因为“D.信息区间在第4段尾句。对照原文后可知此项表述正确。　　答案：D。 解答“筛选并整合文中的信息”的试题要注意以下几点。明确试题指向。筛选信息试题的题干一般都有明确指向它或是筛选的标准或是整合的要求。确定信息区间。明确题干筛选指向后就要回到文本迅速找到筛选区域对相关信息尽数搜罗不能遗漏要点。对照选项甄别。就是将选项与原文信息相对照来辨别正误。 一、阅读下面的文字完成题目。宋以前诗基本上是一种形象思维的载体宋代思想文化的发展把宋代文人推向了一个理性主义的王国。他们建构了以儒家思想为主儒、道、佛相互渗透的宋代理学思想体系主张“文以载道经以致用”并以此观照世间万物诗词成为一种格物尽理的载体而苏轼正是这当中的积极实施者和具有划时代意义的人物他写下的千古诗篇不仅蕴含了他一生的理想、追求、情怀也折射出哲学思想的光辉达到了理趣和情趣的完美统一。苏轼的诗词所展示的精神境界除了儒家所代表的生命意志的(选自卫芳《论苏轼诗词中的哲学底蕴及精神突围》有删改)下列不属于苏轼思想受儒、道、佛影响的一项是(　　)苏轼圆融、通达执着于人生而不执着于得失热爱事业又不热衷于进退。在《惠崇春江晚景》中诗人化入自然通过大自然本身的生命律动来表达对春天的喜悦。苏轼在诗词中表现理趣不是抽象的、空泛的说理而是通过意象形象地表达。苏轼年轻时即对人生的虚幻有很深的体会人生如梦虚幻不实　C(C项不是讲苏轼受儒、道、佛思想影响而是说他诗词创作的特点。A项出自原文第2段可以表现他受佛家思想的影响。B项出自原文第3段表现他受道家思想的影响。D项出自原文最后一段说明他受佛家思想的影响。)二、阅读下面的文字完成题目。年味越来越淡越来越没意思——这是很多人过年的感受。甚至有人评论说中国传统节日只是存留于父辈记忆里的尤物(有删节)下列对中国传统节日式微真正原因的理解符合原文意思的一项是(　　)传统节日的“异化”“空洞化”“物化”。物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。传统节日越来越没有文化味道越来越趋向物质化。传统节日不合时宜的内容得不到今天人们的认可。　C(A.是从原文第1段“专家们认为这一现象是传统节日的‘异化’‘空洞化’‘物化’等原因造成的”摘取而得而作者在第2段揭示“真正的原因”时提出的是“文化在‘异化’和‘物化’”。B.是从第2段“要究其原因很D.是从第4段“在笔者看来节日式微的内容多是不贴近现实生活或不被当今社会人们的价值观、审美观所认可的不合时宜的传统内容”摘取而得这里列举的是“式微”的内容而非“原因”。这三项都不符合“原文意思”。C.作者在第2段明确指出：“在笔者看来……真正的原因是文化在‘异化’和‘物化’”。并以传统节日中最重大的节日春节为例进行分析说明传统节日被“异化”