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2讲希腊戏剧
古希腊戏剧 一、概况 古希腊戏剧是世界最早的戏剧,有悲剧和喜剧两大类型。印度梵剧前8世纪失传,我国10-11世纪出现南戏,到元杂剧时才成熟。 1、悲剧起源 悲剧源于乡村的酒神祭典仪式,前身是羊人剧,公元前534年首演,仅一个演员。埃斯库罗斯增到2个。题材大都来自神话和荷马史诗。 2、定义 亚里斯多德在《诗学》中说,悲剧 “描写的是严肃的事件,是对有一定长度的动作的摹仿;目的在于引起怜悯和恐惧,并导致这些情感的净化;主人公往往出乎意料的遭到不幸,从而成悲剧,因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突”。古希腊悲剧主要不是写悲,而是表现崇高壮烈的英雄主义情绪。 3、结构 悲剧由话语和唱段组成。话语通常用三音段(或六音步)短长格表述,唱段用众多抒情格写成。包括:开场白、入场歌、场、场次之间唱段、终场。歌队是悲剧的原始成份,以剧中人身份介入剧情,代表观众对剧情进行评论,维护城邦利益。 4、喜剧的起源 源于酒神祭中的狂欢歌舞和民间滑稽戏。滑稽戏产生于墨加拉城邦民主制时代(约公元前600年),后流传到阿提刻,具有诗的形式。喜剧于公元前478年首演,雅典在春季酒神节庆中增加了喜剧竞赛项目。喜剧的性质大半是政治讽刺剧和社会讽刺剧,产生于言论较自由的民主政治繁荣时代,称“旧喜剧”。 5、定义 亚里斯多德认为,喜剧是对丑的和滑稽的事件和人物的模仿。旧喜剧采用轻松的表现形式,但意图却很严肃,它善于利用日常生活琐事和滑稽、偶然事件,通过夸张扭曲来表现生活本质,用嘲笑来发挥教育作用。 6、结构 喜剧由6部分组成:开场白、歌队入场、对驳场、评议场(领队叙述)、场(插曲)、终场。旧喜剧的 分场不十分严格,主题主要表现在对驳场,斗争一方胜利后是一些欢乐场面。在表演时,使用面具,长统靴、降神机械。前5世纪,雅典出现了三大喜剧诗人:克拉提诺斯、欧波利斯,但仅阿里斯托芬有作品存世。 二、 埃斯库罗斯(公元前525?-456) 悲剧之父,参加过马拉松之战,相传有剧90,传7部。他在政治上是民主派,但又试图调和民主派和寡头派的矛盾。在宗教上,他有时肯定神的公正,有时揭露其暴虐,反映出思想矛盾。其悲剧充满昂扬的战斗精神,具有英雄悲剧的崇高感。 戏剧贡献:增加第二名演员,使对话成为主要形式;使用服装和高底靴、面具,形成舞台表演雏形。他的人物是巨人式的,性格常固定不变,也不大注重情节的戏剧性,但作品富于抒情气氛,风格庄严崇高,词汇丰富,对后世英雄剧有深远影响。此外,他的《波斯人》写波希战争中的萨拉米之战,是古希腊悲剧中惟一的现实题材,为后世现实主义戏剧开了先河。 1、《普罗米修斯》三部曲 包括被缚的,盗火的,解放的普罗米修斯。第一部最重要,创作于公元前479-478年。 人物盗火激怒宙斯,被缚于高加索山,受鹰啄肝折磨。面对河神劝降、神使威逼而不屈,后被打入深渊。作品通过伊娥命运,揭露宙斯荒淫暴虐,通过宙斯被推翻的秘密,写出其虚弱本质,借以表现民主派对寡头派的坚决斗争,赞美造福人类的献身精神,人物被誉为“哲学日历上最伟大的殉道者”。 在艺术上,该剧结构简单,动作少,独白和合唱队的抒情诗占有很大比重。主人公是酒神颂中的回答者,剧中人向他提问,他答问并抒发感触。宙斯虽没在剧出场,但淫威无处不在。 2、《俄瑞斯忒斯三部曲》 创作于公元前458年,包括《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》,是古希腊传世的唯一三部曲。《阿伽门农》:阿伽门农出兵特洛伊时,曾杀死女儿伊菲革涅亚祭神,妻克吕泰墨涅斯特拉为女儿复仇,串通情人埃癸斯托斯在他得胜回国时将其谋害。《奠酒人》:儿子俄瑞斯忒斯回国报仇杀死母亲。 《报仇神》:俄瑞斯忒斯在雅典法庭受审,雅典娜女神宣判他无罪,剧本结束时于雅典人欢庆城邦保护神雅典娜的节日。 悲剧表现父权制对母权制的胜利,进步的法治精神对血族复仇观念的胜利。 三、索福克勒斯(公元前496?-406) 生活在雅典城邦盛极而衰时期,和民主派领袖伯里克理交往,当选雅典将军,参加了反民主的政变。政治上维护民主法制,反对独裁;伦理上主张中庸适度,艺术上主张按“人物应该具有的样子”去写,即表现理想,反抗命运。他写过130部戏,7部传世,人称“艺术上的荷马”。 戏剧贡献:舍三联剧而代以独立戏剧,戏剧冲突更集中简练。突破抒情诗式的悲剧形式,减少合唱队作用,加强戏剧动作。用第三个演员,对话占主要地位,戏剧动作性大增;首创“倒叙式”戏剧结构,注重惊异、悬念、突转、对比,结构严密,剧情富于起伏变化
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