陶行知来到校长室.PPT

2012年9月14日 陶行知（1891.10.18--1946.7.25），原名陶文浚，后改知行，又改行知。汉族，安徽歙县人（祖籍浙江绍兴），毕业于金陵大学文学系。后留学美国，曾师从实用主义教育家杜威学习。 中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者。是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。 人物简介 陶行知 ●陶行知的教育活动是在当时民族危亡、国难当头的社会环境中进行的，因此他的教育实践是与民主爱国的活动相伴而行的。早年他曾投身于辛亥革命，“九·一八”事变、“一·二八”事变后，积极从事抗日救亡运动，参与发起上海文化界救国会，组织国难教育社等。 　　 主要贡献 陶行知 ●他最早注意到乡村教育问题，先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。陶先生一生办过许多各种类型的学校，这些学校为社会培育了大批有用人才，还输送了不少革命青年到延安和大别山抗日根据地参加革命。 　　 ●宣传生活教育，提倡教学做合一及小先生制，要求教育与实际结合，为人民大众服务。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张。 ●　生活即教育 陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来，教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用，他主张把教育与生活完全熔于一炉。其核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。陶行知所说的“教育”是指终生教育，它以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。 教育思想 陶行知 教育思想 陶行知 ●社会即学校 来源于杜威的“学校即社会”，是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。 其真正含义就是根据社会需要办学校。从教育内容说，人民需要什么生活就办什么教育；从教育形式来说，适宜什么形式的学校就办什么形式的学校。它不是学校消亡论，而是学校改造论，改造旧学校以适应社会发展的需要。　　 教育思想 陶行知 ●教学做合一 生活教育理论的教学论。陶行知说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”。其含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。 有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生惊疑地接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生更惊疑了。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。” 　　 四糖故事 陶行知 ●行是知之始，知是行之成。 ●千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 ●捧着一颗心来，不带半根草去。 ●先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 ●要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ●培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ●好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ●要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 名言警句 陶行知 《中国教育改造》 上海亚东图书馆 1928 年4月初版本 《斋夫自由谈》 　 　 上海《申报》馆 1932年4月30日初版本 《教学做合一讨论集》 上海儿童书局 1932年10月初版本 《中国大众教育问题》 　 上海大众文化社 1936年8月初版本 《普及现代生活教育之路和及其方案》 　生活教育社 1945年10月版本 《行知书信》