感性理性——数学与文学在此结缘.ppt

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感性理性——数学与文学在此结缘

自从与你相遇 便梦想成为你的真子集 暴风雨来临之际 仍可以躲在你的怀里 然而我这里太多的元素不在你的定义域 所以你的区间没有我的一席之地 我知道如果不把自己的所爱放弃 永远无法出现奇迹 就像平行线不能相遇 因而 我盲目地与我所爱的元素分离 直到将自己变成空集 可此时也失去了与你的交集 无解的爱情集合 四、文学作品中的数学意境 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 (李白《望庐山瀑布水》) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫) 唐代诗人王维的《使至塞上》 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。 宋朝叶绍翁的《游园不值》:? ??? 应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。 无穷变量真实写照 李白《送孟浩然之广陵》:???? 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽。 唯见长江天际流。 极限即变量的归宿。“孤帆远影碧空尽”生动地描写了“孤帆远影”这一变量 趋向于零的动态意境。 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。 注:零点定理的形象注解。 南宋僧人道川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗。 远观山有色 近听水无声 春去花犹在 人来鸟不惊 头头皆显露 物物体元平 如何言不会 祗为太分明 1、宏观和微观; 2、初高中函数定 义的对比; 3、定性的描述和定量的定义(极限的定义、连续的概念、单调性的判断、凹凸性的定义与描述) 我们以华罗庚先生的一首诗作为本讲的结尾: 科学与艺术, 本是他与她, 论性质相差十万八, 但在社会发展的今天, 相辅相成,两户成一家。 谢谢大家! --数学与文学在此结缘 主讲人:贾书银 感性? 理性? 数学与文学看似风马牛不相及,实则却有许多共通的地方。 一、数学与文学有着共同的追求 1、对称与对仗 数学上讲对称变换,轴对称图形看上去很美。 文学上讲究对仗。 “明月松间照,清泉石上流” 2、猜想与想象 很多数学结论都是通过一个个具体的案例归纳猜想出一般的结论。 在进行文学创作时需要进行大胆的想象。例如李白《梦游天姥吟留别》进行大胆想象,富有浪漫主义色彩。 3、多样性与多面性 数学强调算法的多样性,口算、估算、精算、一题多解等,开发人的发散思维。 文学强调从不同的角度去感受和描述物体。“横看山岭侧成峰,远近高低各不同。” 明月几时有?把酒问青天。?——?苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 月上柳梢头,人约黄昏后。?——?欧阳修《生查子·元夕》 春风又绿江南岸,明月何时照我还。?——?王安石《泊船瓜洲》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继) 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 4、回文数与回文诗 回文数:把一个数倒读后所得的数与原数相同。如: 11, 22,111, 121,98789等等。 清朝女诗人吳绛雪有一首回文诗:“香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长。长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香” 五、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处。”此第三境也。 二、很多大师都文理兼备 曾任美国数学会主席、获世界最高数学奖之一沃尔夫(wolf)奖的陈省身教授,1980年在中国科学院座谈会上即席赋诗: 物理几何是一家, 一同携手到天涯, 黑洞单极穷奥妙, 纤维练路织锦霞。 进化方程孤立异, 曲率对偶瞬息空, 畴算竞得千秋用, 尽在拈花一笑中。 杨振宁是陈省身的学生,他有“赞陈氏级”诗一首: 天衣岂无缝,匠心剪接成。 浑然归一体,广邃妙绝伦。 造化爱几何,四力纤维能。 古今寸心事,欧高黎嘉陈。 称颂老师的功绩,可与欧几里得、高斯、黎曼、嘉当这几位大师相伯仲。 华罗庚教授也是一位能诗能文的大家,他的名句“聪明在于勤奋,天才在于积累”和“勤能补拙是良训,一份辛苦一分才”,早已成为人们的座右铭,他曾为青年一代题了一首劝勉诗: 发奋早为好,苟晚休嫌迟。 最忌不努力,一生都无知。 数与形, 本

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