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中国古代形上学中数字观念的发展TheNotionsofNumbersin
臺灣東亞文明研究學刊 第 2卷第2期(總第 4期) 2005年12月 頁 137-174
【研究論著】 Articles
中國古代形上學中數字觀念的發展
The Notions of Numbers in Traditional Chinese
Metaphysics and It’s Impact
鄭吉雄∗
關鍵詞 :形上學、數字、思想史、象數、方位、儒學
Keywords: metaphysics, numbers, intellectual history, direction, Confucianism
∗臺灣大學中國文學系教授。
138 臺灣東亞文明研究學刊 第 2卷第2期(總第 4期) 2005年12月
摘要
本文從先秦時期數字觀念思想的發生歷史考察,指出數字觀念出現很早,
而且非單一來源。《易》占可能是已知最早的源頭,至於春秋時期而大行。戰
國晚期數字觀念延伸至於四季、五方、顏色等各種自然界事物,形成了繁複而
獨特的宇宙秩序。西漢數字觀念繼續朝向神祕化、複雜化的方向發展,以卦氣
觀念為核心的思想影響所及,無處不在。其後儒學經歷清談理論和佛教思想的
衝擊。般若學「空性」觀念在理論上摧毀存有世界的一切意義。儒家在回應佛
教思想的漫長過程裡,逐漸感到舊有數字觀念只注意存有層面的限制。於是宋
明儒者努力地試著一方面運用數字描述形質世界的秩序和意義,一方面又設法
超越數字的限制,處處強調數字所表述的形上本體的普遍性和超越性。這種試
圖兩面兼顧的努力,在劉牧、邵雍的《易》圖詮釋中顯露無遺。然而以數字表
達抽象觀念的限制是不易突破的。它較易於表達「有」的層次,較難觸及
「無」的層次。儒家原相信一個存有的、有秩序也有意義的世界,數字觀念適
切地替這樣的思路服務。
另方面,過去講思想史的學者,每強調漢宋不同。其實從漢到宋是一個過
程,整個思想史也是一個過程。沒有漢代哲學對數字觀念的建構,宋代理學家
也無法建構其數字觀念的世界;沒有佛教思想的刺激,儒者也不會那麼認真地
思考數字觀念的限制。
中國古代形上學中數字觀念的發展 139
Abstract
The impact of the notions of numbers existed as a variety of forms in different
schools and different texts in Chinese intellectual history. The numbers in the an-
cient divination recorded in the Yijing (The Book of Changes) may be the earliest
origin. During the Chunqiu (Spring and Autumn) period, different schools of thought
manipulated numbers to construct their cosmological order. Every being and sub-
stances were classified into categories and tagged with different numbers. At the late
of the Warring State period, the notion of numbers merge into the “yinyang wuxing”
theory (theory of the negative and positive power and the five phases) and were cor-
respond with directions, seasons, colors and so forth.
In the Han period, mysticism arose and the notions of numbers turne
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