图书馆建筑 武汉大学图书馆.doc

第二届海峡两岸大学图书馆建筑研讨会 从武汉大学图书馆建筑看中国传统建筑文化的传承与发展 华 玉 民 （武汉大学图书馆 武汉 430072） 摘要：文献典籍的收藏和传衍依托建筑载体，图书馆既是承载独特功能的建筑体，又是文化知识积聚和文明传承的形象体。大学图书馆建筑应当是建筑符号与实际效用的完美结合，是大学文化地域特征和图书馆独有的文化内涵的有机统一体。本文试图通过对中国图书馆建筑的历史渊源回顾，以及武汉大学的几代图书馆建筑风格及其历史发展轨迹，来探讨现代高校图书馆建筑如何传承与发展中国传统建筑风格和文化内涵的问题。 关键词：图书馆 建筑文化 传承与发展 中国历史悠久、5000年文明古国、拥有灿烂文化；中国人历来重视历史文化知识的传承与发扬；历史文化知识的传承载体———典籍丰富、卷帙浩瀚；“若玉之珍贵，若海之浩瀚”。 我国劳动人民为了保存、传承这些浩瀚丰富的历史文化典籍，从民间的零星收藏，到官方的藏书楼，直到今天遍布城乡各个行业的图书馆，经历了漫长而又曲折的发展历程。今天的图书馆建筑必然会烙上文明古国的历史烙印，表现出深厚的中国传统文化内涵，特别是作为文化知识积聚和文明传承的高等学校，这种历史的传承和延续尤为明显。 文献典籍的收藏和传衍依托建筑载体，图书馆既是承载独特功能的建筑体，又是文化知识积聚和文明传承的形象体。大学图书馆建筑应当是建筑符号与实际效用的完美结合，是大学文化地域特征和图书馆独有的文化内涵的有机统一体。人们对图书馆的认识、接受和依赖，首先源于图书馆的建筑外观、环境设施、空间布局等外在因素的吸引。由于各个学校的地域特征、办学历史、规模大小、专业属性等都不相同，其文化积淀、办学的目标定位等也不相同。因此，各个学校图书馆建筑所代表的文化内涵也各不相同。在一座新图书馆的孕育、诞生和成长中，只有具有较高文化素养的建筑师，对一所大学的文化底蕴、图书馆的文化内涵等特质有深刻的体会和理解，并与图书馆人的智慧和创造力，责任感和使命感有机结合，才能设计建设好一座既秉承学校文化传统，又适应时代发展、适合大学办学需要的新型图书馆。 一、中国图书馆建筑的历史渊源 中国图书馆建筑的历史源远流长。自从人类社会有了文化活动，记载各种文化活动和知识的历史典籍就层出不穷。从甲骨文、竹简、绢帛，到刻板印刷，给我们留下了中国几千年的历史文明。直到活字印刷术的出现，大量的历史文化典籍涌现，藏书活动也随之发展起来。我国劳动人民为了保存、传承这些浩瀚丰富的历史文化典籍，从民间的零星收藏，到官方的藏书楼收藏，直到今天遍布城乡各个行业的图书馆收藏，我国的藏书事业经历了漫长而又曲折的发展历程。在我国古代真正形成一定藏书规模的分为官府藏书、私家藏书、寺观藏书和书院藏书四个系统。过去人们把收藏图书文献和档案典籍的场所或建筑称作“藏书楼”。对应这四大系统的藏书楼也可分为官府藏书楼、私家藏书楼、寺观藏书楼和书院藏书楼。在所有各类藏书楼中，官府藏书楼的历史最为悠久，书院藏书楼则出现最晚。从建筑的角度来看，最初的藏书楼与一般宫殿、官署、寺院、民居没什么太大的区别，一般就是将这些建筑中的一间或几间房用来作为主人的书房或藏书室。这种书房或藏书室随着时代的发展，藏书数量不断增加，才有了专门为保存和利用书籍而建造的“藏书楼”建筑。 据史料记载，我国古代专门为存放图书而建造官府藏书楼, 最早的记载是萧何在汉末央宫所建造的“石渠阁”。私家藏书楼早在唐代就已经出现了。中国历史上有一定影响的藏书楼达一千多座，其中最有影响的藏书楼当属清乾隆时期收藏《四库全书》的“北四阁”和“南三阁”。“北四阁”即：北京故宫的文渊阁、北京行宫圆明园的文源阁、河北承德避暑山庄的文津阁、辽宁沈阳故宫的文溯阁。 “南三阁”，即：江苏扬州的文汇阁、镇江金山寺的文宗阁、浙江杭州西湖圣心寺的“文澜阁”。但随着朝代更替，战乱频繁，战火毁损的书籍和藏书楼阁不计其数，特别是西方列强的侵略战争甚至把中国古代藏书事业推向了覆没的边缘。大多数古代藏书楼被毁，大量珍贵舆地书籍被侵略者掠走。现存于世的古代藏书楼仅有120多座，其中大多数是“楼在书亡”。现存最早的皇家藏书楼为明世宗嘉靖十五年( 1536 年) 建成的“皇史宬”，而私家藏书楼尚存四大著名藏书楼：天一阁、文澜阁、玉海楼、嘉业堂。 建筑文化是人类文化不可或缺又自成一体，并且是表征文明特质、民族特点及其发展水平的重要分支体系。中国古代建筑既是技术又是艺术，非常注重将技术文化和审美文化融为一体。古代藏书楼建筑就是这种精神的体现。古代藏书楼建筑十分注重周围环境, 除了考虑周围的大环境, 还要对藏书楼周围小环境进行人工修饰和设计，使之与藏书楼的整体达到协调并为其增色