中秋月圆人团圆.PDF

中秋月圓人團圓 中秋月圓人團圓 中秋月圓人團圓中秋月圓人團圓 作者：于 真 「明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊 樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴 圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」 這首蘇東坡膾炙人口的中秋詠月「水調歌頭」，充滿詩情畫意，浪漫情懷與多愁善 感，道盡了中秋節的淒美與人生的無常。樂天才子蘇東坡，希望大家能把握月圓花好的 美好時刻，全家團圓，一起賞月，食月餅，飲新酒，享家宴，快快樂樂的過節，並祈求 一個美好的人生。 農曆八月十五日中秋節，與春節、端午節並稱為我國三大傳統節日，中秋節的主角 則是高掛天空的一輪明月。因為八月居孟仲季三秋之中，稱為「中秋」，而十五又恰為 月中，所以八月十五被稱為中秋，或稱「八月半」。 唐朝詩人歐陽詹在《玩月詩序》云：「八月於秋，季始孟終，十五於夜，又月之中。 稽於天道，則寒暑均；取於月數，則蟾魄圓。況埃壒不流，太空悠悠，嬋娟徘徊，桂花 上浮，升東林，入西樓。肌骨與之疏涼，神氣與之清冷。」就天文學上來說，中秋節為 太陽經過秋分點最接近的一個滿月日，這個時候太陽的光線垂直照射在赤道上，南北半 球晝夜恰好平分，月亮在黃昏時刻出現，此時天朗氣清，夜空萬里無雲，月亮皎潔光華， 最宜賞月也。 在美國太空人阿姆斯壯登陸月球之前，中國長久以來，就流傳著許多有關月亮淒美 的故事，以嫦娥奔月的故事最為著名。《秦漢三國六朝文》記載：「嫦娥，羿妻也，竊西 王母不死藥服之，奔月。嫦娥遂托身於月。是為蟾蜍。」詩人李商隱的《嫦娥》詩，更 顯淒美：「雲母屏風燭影深，長河漸落晚星沈；嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。」 屈原在《天問》中說：「夜光何德，死則又育？厥利惟何，而顧菟在腹？」據聞一 多先生的說法，「顧菟」即蟾蜍。又因為「菟」字與「兔」字相近，所以另有一種說法 說月中有白兔。所以月亮又有許多別稱，例如：金兔、玉兔、瑤兔、玉蟾、金蟾等。據 唐朝段成式的《天咫》說：「舊言月中有桂，有蟾蜍。」由於月宮中有桂樹的傳說，月 亮又增添了幾個雅緻的別名，如「桂月」、「桂宮」、「桂輪」等。中國傳統科舉應試，秋 闈正好在八月，所以科舉高中稱為「月中折桂」、「蟾宮折桂」。 賞月與祭月 賞月與祭月 賞月與祭月賞月與祭月 中秋祭月的習俗來源極古老，《禮記》上說：「天子春朝日、秋夕月。朝日以朝、夕 月以夕。」原本，帝王就有春天祭日，秋天祭月的禮制。 中國主要以農立國，由於對日、月、北斗七星及二十八星宿的敬畏，故有祭拜山川 等天地之神的習俗。而月亮乃太陰之精，月精生水，故月盛而潮大也。月神又稱月姑、 太陰星君，京師諺曰：「男不拜月，女不祭灶。」因為日為陽屬男；月為陰屬女。所以 拜月就成了婦女的專利，中秋月圓之夜是「太陰朝元之辰」，月中有兔，玉兔為人搗藥， 中秋夜「拜月娘」（俗稱太陰娘娘），可以青春長壽，宜守夜，可使母親長壽。 民間拜月的供物有月餅、芋、柚、瓜果等。月餅必須是圓的，所供的瓜果也必須是 圓的，瓜果如能切成如蓮花般的牙瓣，則更佳。祀月的月餅，全家分食，稱為團圓餅。 中秋節，想求財的人，可以用毛筆在紅紙上書寫「招財進寶」複合字，貼在收銀機、 保險櫃、珠寶箱等內部暗處，不被看見，則可獲「暗財」、「橫財」。或是貼在住宅的財 位方，或屋主的「生氣方」，則能納財招吉也。 《晉書》「袁宏傳」：「謝尚時鎮牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。」可知大 約到了魏晉，就有秋夜賞月之舉。到了唐代，有許多文人雅士相約於中秋夜賞月，唐朝 王仁裕的《開元天寶遺事》卷下記載：「中秋夕，上與貴妃臨太液池望月。」 顧祿的《清嘉祿》記載：「婦女盛妝出遊，互相往還，或隨喜尼庵，雞聲喔喔，猶 婆娑