1第一章哲学及派别2.ppt

阴阳生万物，“一阴一阳之谓道” —《周易》 “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新， 少则得， 多则惑， 夫唯不争，故天下莫与之争。” ——老子 “故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也”。 古代朴素唯物主义和朴素辩证法 古代朴素唯物主义和朴素辩证法 辩证法奠基人之一：赫拉克利特 “人不能两次踏进同一条河流”，“我们既踏进又不踏进同一条河流，我们既存在又不存在。” “一切皆变，一切皆流。” “自然也追求对立的东西，它是对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐”，“一切都是斗争所产生” 。 古代朴素唯物主义（笼统直观的认识） 古代朴素唯物主义认为世界的本原是物质的，却把世界的物质性理解为自然界中一种或几种具体的物质形态或“原初物质”，如水、火、气等。 缺陷性： 1、朴素性； 2、无法解释世界的物质多样性； 3、独断性 2、近代形而上学唯物主义： 建立在近代实验自然科学的基础上，解释一切自然现象都依据科学已达到的成果，并以自然本身的原因加以说明。 主张世界上一切都是物质构成的。 产生于16-17世纪，18世纪和19世纪上半叶达到鼎盛 （1）17世纪英国的培根、霍布斯、洛克等人的经验论的唯物主义 培根 霍布斯 洛克 形而上学唯物主义发展的历史阶段： （2）18世纪法国大百科全书派哲学家狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修、拉美特里的机械唯物主义。 霍尔巴赫 爱尔维修 拉美特里 狄德罗 形而上学唯物主义发展的历史阶段： （3）19世纪 德国唯物主义哲学家 费尔巴哈 2、近代形而上学唯物主义: 建立在近代实验自然科学的基础上，解释一切自然现象 都依据科学已达到的成果，并以自然本身的原因加以说明。 主张世界上一切都是物质构成的。 近代唯物主义的局限性： 机械性、形而上学性、不彻底性 形而上学唯物主义物质观的局限性 人 钟表 心脏 发条 神经 关节 齿轮 游丝 拉美特里 机械性 人是机器 盲人摸象 片面、孤立、静止地看问题。 形而上学唯物主义物质观的局限性 形而上学性 神是否创造世界，即神对世界的关系如何，这个问题其实就是关于精神对感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最重要又最困难的问题之一，整个哲学史其实只在这个问题周围绕圈子。 费 尔 巴 哈 全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 恩 格 斯 （二） 哲学基本问题 一、哲学基本问题 思维和存在的关系问题 “全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。” ——《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》 思维和存在的关系 谁是本原，谁决定谁，谁依赖谁（哲学的最高问题） 不同回答产生：唯物主义 唯心主义 思维能否反映存在， 世界是否可以认识 不同回答产生： 可知论 不可知论 哲学基本问题 唯物主义 唯心主义 不可知论 可知论 思维和存在的关系问题 思维和存在何者为第一性的问题 思维和存在有没 有同一性的问题 基本问题第一方面： 物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。 唯心主义 唯物主义 本体论问题 唯物主义 唯心主义 根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为： 唯物主义 认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。 唯心主义 认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。 　　　 哲学基本问题的内容 思维和存在何者 为第一性的问题 唯物主义 唯心主义 朴素唯物主义 形而上学唯物主义 辩证唯物主义与 历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 基本问题第二方面： 思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。 根据对这一问题的不同回答可以把哲学（认识论）分为： 不可知论 可知论 认识论问题 哲学基本问题的内容 思维和存在有没 有同一性的问题 可知论 不可知论 唯物主义可知论 唯心主义可知论 不彻底的不可知论 彻底的不可知论 可知论 认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。 凡以知，物之理也，可以知，人之性也。 荀子 不可知论 认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。 休谟 康德 彻底的不可知论者 不彻底的不可知论者 辩证法和形而上学 辩证法（Di