10《论语》十二章 一方案研究.ppt

4 子曰:“由, 诲 女 知之乎? 知之为知之,不知为不知, 是 知 也.” 教导教诲 通“汝”、你 对待知或不知的正确态度 是 代词，这 真知， 对待知或不知的正确态度 固定句式:“……也”译作“……是……” huì rǔ 第四则译文 子路，教给你对待知与不知的正确态度吧！（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是对待知与不知的正确态度。 讨论正确的学习态度 子贡问曰：“孔文子何以 谓之 ‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻 下问，是以谓之‘文’也。” =以何，为什么 叫做 聪明 以……为耻 把……作为耻辱 =以是，因此 5 第五则译文 子贡问道：“孔文子的谥shì号为什么叫‘文’呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教不耻。因此用‘文’做他的谥号。” 讨论正确的学习态度 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人 不倦，何有于我哉！” 记 厌倦,满足 疲倦 =于我有何哉 对我来说有哪一样呢 6 huì zhì 第六则译文 默默地把学过的东西记在心里，学习而不感到满足，教导学生从不感到厌倦，哪一样我有呢？ 讨论正确的学习方法和态度 子曰：“不愤不启，不悱不发。 举一隅不以三隅反，则不复也。” 8 启发 想说而不能表达 方角 想弄明白却不能 提出 类推 就 教 第八则译文 孔子说：“教导学生不到他想弄明白却不能的时候，不去开导他。不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能有此类推出其他三个方角。我就不教他了。” 讨论正确的学习方法 学习方法 学习态度 个人修养 学而时习之 传不习乎 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不闲而内自省也 三人行，必有我师焉 择其善者而从之，其不善者而改之 人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施与人 梅花香自苦寒来 雪压青松 陈毅 大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时。 经历磨难， 培养意志， 成就大事。 指梅、兰、竹、菊，春兰，夏竹，秋菊，冬梅； 梅，剪雪裁冰，一身傲骨 　　兰，空谷幽香，孤芳自赏 　　竹，筛风弄月，潇洒一生 　　菊，凌霜自行，不趋炎势  花中四君子 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 1、而： 2、乎: 3、朋： 表示承接关系，可译为“然后” 表示反问语气，相当于“吗” 志同道合的人 学习态度：第六、七、九、十章 学习方法：第一、 四、五、十二章 修身做人：第一、二、三、八章 比一比： 看谁背的快 ~~~ 分类整理 1、作家作品： 孔子—— 《论语》—— 四书: 五经： 2、名言警句： 学习态度： 学习方法： 品德修养： 3、成语（8个）： 4、通假字（1个）： 古今异义 不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可 古今异义 饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体 古今异义 匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三 词类活用 学而时习之 时：名词-状语，按时 吾日三省吾身 日：名词-状语，每日 温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会 词类活用 传不习乎 传：动词-名词，传授的知识 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭 好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以……为乐 一词多义 为： 可以为师矣 为人谋而不忠乎 知 人不知而不愠 温故而知新 当、做 替 了解 懂得 一词多义 而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 其 仁在其中矣 其不善者而改之 转折 顺承 并列 它的 他人 “而”的基本用法有两种 表示顺承关系：“温故而知新” “择其善者而从之，其不善者而改之” 表示转折关系：“人不知而不愠” “学而不思则罔”“思而不学则殆” 表示递进关系：“博学而笃志” 表示修饰关系：“三十而立” 孔 子 孔子 （前551~前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始人。 他首开私人讲学之风，主张“ 有教无类”和“因材施教”， 起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉