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二十七 炎黄文学作品选doc
二十七 炎黄文学作品选 (10)
词帝李煜:滴泪为墨者,研血为词者
(2008年第6期《高中生之友》,2008年第10期〈疯狂阅读〉转载)
黄助昌
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勾画出他的形象,很难,笔重千钧,因为千年以来他背负着亡国之君的恶名;感受他的情感,很易,词唱千古,因为千年以来传诵他的美辞华章.中国的皇帝甚多,如果缺了他,只会少一些叹息;中国历史上诗人甚多,如果缺了他,爱诗者就会生出极大的遗憾,诗歌星空就会少一缕最璀璨的光芒。当代作家洪峰曾说:我发现我国古代所表达的这些东西中,只是李煜是最个人的,是最接近于他自己.比如说他内心的各种痛苦,他表达得非常纯正,而这种东西如果能句句穿我们文学的始终,我猜测到我们的文学走向将是和西方完全一致的.
是的,一个真正的诗人,他的诗篇虽源于自己的生活,但由于高超的艺术手法融于其中,又常常能延展到一些带有普遍性广泛性的永远叩击灵魂的人生命题.国学大师王国维在那部蜚声中华的人间词话里满怀沧桑感地评说道:尼采谓:‘一切文学.余爱以血书者。’后主之词.真所谓以血书者也。宋道君皇帝《 燕山亭》 词亦略似之。然道君不过自道身世之戚.后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意.其大小固不同矣。
李煜,生于深宫之中,长于妇人之手,重幻想,重情义,重内在自由的感受,敏感的心常常沉溺于美的瞬间悠远的意境之中,朝拜,廷议,纳谏,役于案牍等俗事与他心目的书画/诗词等艺术不在同一层次,其价值犹若鼎彝与铜铁。他最大的欢乐和满足不是当皇帝,整日神经兮兮磨刀霍霍铲除异己捍卫政权,而是躲进诗歌的象牙塔里用精巧的汉字意象去构筑他的天堂。他有一个秉性疏懒,不求拓疆,酷爱诗词的父亲。在这一点上,李煜可真谓“青出于蓝而胜于蓝”。在父亲与冯延已等大臣切磋诗艺相互唱和的那些日子里,李煜已经悄然“小荷才露尖尖角”。10岁时,塾师指着书房门前刚刚长成的一丛新竹命他题诗,李煜脱口而出:
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栖凤枝梢犹软弱,化龙形状已依稀。
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塾师一听,喜出望外,一声喝彩,打断了少年的思路,只留下这两句残章。诗以言志,塾师认为孺子可教,似乎一下子就看出李煜“化龙”的志向和抱负,所以大喜过望。李煜接下去将会写出怎样的诗句呢?已经成为永远也揭不开的公案。或许他在风华正茂志得意满之时写出的这两句诗真实透露了他内心世界的一点信息:
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寻春须是先春早,看花莫待花知老。
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李煜确有”龙“相,南唐史书曰:“为人仁孝,善属文,工书画,而丰颊骈齿,一目重瞳子。”史载眼有双瞳仁的,李煜或为第三人,前两位各是帝王舜和准帝王项羽。相术认为,重瞳者,帝王之相也。这当然不足为我们所信,连当时的大臣钟谟也根本不相信这一套。当李璟打算立李煜为太子时,钟谟谏曰:“从嘉(李煜原名)德轻志懦,又酷信释氏,非人主才。”然而,这一番肺腑之语,李中主根本不知是逆耳忠言,反将钟谟贬谪僻地。
李煜是中主的第六子,按世袭制,是根本轮不上他当皇帝的。但造化偏偏作弄人,由于第二子至第五子相继而死,他成了事实上的第二子。又由于太子李弘冀“为人猜忌严刻”,中主计划让自己的弟弟李景遂继承大统,但太子毒死了叔叔之后,不久也病死。历史老人真的开起了玩笑,恶作剧似的将一位风流倜傥的诗人推上了九五之尊。
一个最不想做皇帝的人,梦魇一般,穿上龙袍,面南而朝,正襟危坐,道貌岸然。这是历史的错位,这是命运的错位。是诗人还是皇帝?他的角色从此遭人詈议。他实在最宜于驾一叶扁舟,浮游于湖滨,极尽享受冯虚御风的快意,正如他在《渔父》词中抒发的:
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浪花有意千重雪,桃李无言一对春。一壶酒,一竿身,世上如侬有几人?
一棹春风一叩舟,一纶茧缕一轻钩。花满渚,酒满瓯,万倾波中得自由。
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他是把身心自由作为最高人生价值的人。追求自由是他的天性,他憧憬的是披发行吟,泛舟轻歌,如一渔夫,悠然自如.这就是李煜的幼稚病,也是王国维所称道的赤子。如此说来,李煜的本质身份只能是诗人,任情率真的诗人,即使披上尊荣无上的皇袍,也掩不住他的诗性思维.他是个本色演员,转不到皇帝这种角色上来,本性使然也.让他当权谋家,只能左支右绌;让他口吟一阕,却能口吐莲花。被俘之后,赵匡胤招待旧主,说:“闻卿能诗,可举一联。”李煜沉思良久,云:“揖让月在手,动摇风满怀。”宋太祖微笑颔首:“好一个翰林学士。” 赵匡胤可谓一语中的,在此,可能自比唐玄宗,而将李煜比为李白吧。吟风弄月正是李煜的强项.试看李煜当皇帝时的词作《浣溪纱》:
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红日已高三丈透,金炉次第添香兽,红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅,别殿遥闻箫鼓奏。
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坐拥佳人,笙箫唱和,工于词章,在李煜看来,是世上最优雅最精致最浪漫的生活 .此曲綄溪沙真实描绘了这位南唐国主的宫廷生活,极声色之娱也.红日已当空,歌舞犹未休,大有昼短苦夜长,何不秉烛游?之意.舞女轻捷,佳人微醉,我见犹怜,宛然在目;长夜之舞,箫鼓声声,燕言莺歌,犹
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