卢湾区年高三年级毕业考试语文试卷.docVIP

卢湾区2010年高三年级结业考试 语 文 试 卷 注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答题时，试题题号与答题纸题号一一对应，不能错位。 3．考试时间120分钟。试卷满分100分。 一 60分 阅读下文，完成第1—5题。（9分） 当代阅读宣言 ①一个正在被技术改写的时代，需要我们对当代阅读作出以下思考： ②在资讯全球化、传播形态和传播方式日新月异的浪潮下，以开放的态度开启阅读方式的革命，以主动的姿态应对传播技术的变革，是馆藏阅读书籍者和关注公共阅读潮流人理所当然的责任。 ③20世纪70年代，法国哲学家利奥塔在《后现代状况》中这般描述：学术知识将转换成电脑语言，教师的角色将被电脑存储库取代，学生可以坐在终端机前随时调用——（a）人们尚存疑惑：书籍，作为人类千年文明传承的载体，难道终有一天将成为被人遗弃的标本？ ④科技的发展，可以让预言变成现实。在有哪些信誉好的足球投注网站引擎强大的聚合功能面前，古典图书馆正显露颓势；在网络传播即时海量的模式面前，耕作式深度阅读变得不合时宜；在一切皆可数字化的年代，翻阅纸张正沦为向牧歌时代致敬的行为艺术……拿起终端、放下纸张；追求愉悦、告别沉思；亲近感性、疏离理性——（b）仿佛正如英特尔总裁安迪·格鲁夫所言，技术具有创造和毁灭的力量。人们担心，新的传播形态，让即时阅读成为可能，但也不可避免地会导致“浅薄时代”的到来。 　　⑤时代在变，读者正在被改变。在Internet面前，我们需要告别的，只是书籍崇拜，而非文明和文字。我们坚信，离开了纸张，人类依然可以触摸文明的灵魂。从竹简、羊皮纸、纸张到电子书，介质永远在变，但阅读作为人类最高精神体验方式的地位，却从未被根本撼动。面对数字文明的冲击，人类的困惑和犹疑，也许不过是伊索寓言里的那只布里丹的驴子——（c）同时面对着两堆稻草左顾右盼，不知所措。面对技术浪潮的汹涌澎湃，人类不应拒绝或冷眼旁观，而要接纳并迎头赶上。我们坚信，一种新的传播方式所带来的，不是让阅读趋于消亡，而是要让阅读随时可能。现代传媒的伟大，（ ）在于技术，（ ）在于内容本身的超越、想像结构的重组。我们同时坚信，阅读革命所酝酿的，将是人类史上前所未有的文明大裂变。在人类文明演进的征程上，不管是过去、现在还是未来，新传播形态注定将书写辉煌的一笔。未来技术的不确定性，其实是我们的财富：众生皆能公开创作，体现了大众传播回归平等之理念；众生皆能公开、平等、免费阅读,正契合了传承五千年的公共图书馆精神；与此同时，也让社会阅读风气，在物质化的当下有了被更广泛传承的可能。 ⑥为此，我们聚集于中国上海，解放日报报业集团第十二届文化讲坛暨全球图书馆高峰论坛，共识于并合力倡导以下一种态度：阅读革命所带来的，不是阅读体验的消亡，而是无限阅读的新生。它将使追求新知识、新发展的人类社会，在更为广阔的范围，在更高的效率基础上，以更为显而易见的方式获益！ 1．第③段画线句中“标本”的含义是 。（2分） 2.第④段集中运用排比手法的效果是 。（1分） 3．第④段画线句中“仿佛”一词为什么不可以去掉？（2分） 4．联系全文内容，为第⑤段括号处选项填空。（2分） A．不仅 更 B．不是 而是 5．对文章分析错误的一项是（2分） A．文中“需要我们对当代阅读作出思考”的主要原因在于传媒技术的高度发达。 B．作者对书籍“终有一天将成为被人遗弃的标本”怀着深切的担忧。 C．第②段提出观点，下文在破立结合中展开论证。 D．第⑥段在前面论证的基础上水到渠成地总结，鲜明表态，深化主旨。 （二）阅读下文，完成第6—9题。（9分） 进入苏州园林，如同进入一首古诗的解释中。苏州园林是人间最大的一个比喻，是典型的以小见大、以虚写实的放大，既是文学、艺术比喻，又是建筑、社会学的比喻，更是人间风花雪月的济济之处。 古代的文人名士为其注入精魂，如拙政园本为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后来成为明代监察御史王献臣的归隐之居。这些古代的造园者们，皆有很高的文化修养，能诗善画，造完时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，创造出他们在尘世暂缓实现的梦想。园中的各种碑、牌、匾、额，眼光是绝对不可以轻易略过的。若说园是眼，它们便是眼中之瞳，烁烁闪耀的，是这些造园者或遗憾或欣慰或寂灭的心境之光。 苏州园林，可谓文人写意山水模拟的典范。它适合有盼望的人，它的有限后安排着无限的无限，任你的想像力肆意飞扬。我国的古代园林，向有皇家园林和私家园林之分，前者集中在北京一带，后者则以苏州为代表。由于政治、经济、文化地位和自然、地理条件的差异，两者在风格、布局方面明显不同：皇家园林以宏大、严整、堂皇、瑰丽称胜，而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅