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2013年语文高考冲刺题 参考答案 一、语基部分 21 二、古文部分 21 三、诗歌鉴赏 25 四、默写部分 25 五、必考阅读 26 六、文学阅读 27 七、实用阅读 28 一、语基部分 （一）语基第一套 1．【字音识记】B （A．“棱”读“lénɡ”；C．“伺”读“sì”；D．“刹”读“chà”。） 2.【词语使用】C（“挂一漏万”指选了一个，但遗漏很多，与句意相符。A．反应：事情引起的意见、态度或行动。此处应用“反映”。B．拍手称快：拍掌叫好，多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。不能直接用于那些欢快的场面。D．拔出萝卜带出泥：比喻一个犯罪分子的落网，带动了另一个犯罪分子的暴露。不能用于指问题得到解决。） 3．【病句辨析】C（A．语序不当，应该是“监测、分析和研判”。B． 成分残缺，句子无主语，应去掉“由”。D．句式杂糅，应改为“出于……的考量”或“以……为目的”。） 4．【语言连贯】B（本文段主要介绍中国“玉文化”的特点。根据语意，第②句和第⑥句讲“玉”因其被视为身份地位的象征而成为“礼制”的重要构成部分，应排在前面；再根据第①句中的“也”、第⑤句与第③句中的“更”、第④句中的“因此”等连词，可以判定各句间的排序应如B项所示。） （二）语基第二套 1.【字音识记】D（zhuàn/zuǎn，guǎnɡ/kuànɡ，zhá/zhā。A．chù，qī/qì，bì/pì。 B．ɡònɡ，zhé/dí，duó/dù。C．jiào，chēn/zhěn，juàn/jùn） 2.【词语使用】D（改弦易辙：比喻改变方法或态度。此处应用“销声匿迹”。A．渐行渐远：渐渐远离，此处指逐渐消失。B．仁者见仁智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。C．归咎：归罪。） 3.【病句辨析】C（A.不合逻辑，“避免不再出现”应改为“避免再出现”。B.成分赘余，“令人堪忧”应改为“令人忧虑”。D.搭配不当，“降低”和“流通环节”搭配不当。） 4.【语言连贯】D（先总说文化的存在特点（第④句），“草根文化”作为社会文化的一种，其存在也应该具有这个特点。在介绍“草根文化”时，先讲其来源（第③句），再讲其影响（第①句），然后讲如何对待“草根文化”。在对待“草根文化”这个问题上，先讲原则（第⑥句），再讲方法（第②句），最后讲意义（第⑤句）。） 二、古文部分 （一）武阳县君程氏墓志铭 5．D（没：同“殁”，死。） 6．D（表示后一行动是前一行动的目的，连词。A．表并列，连词；将要，副词。B．她的，代词；它们的，指书，代词。C．在，介词；从，介词。） 7．A（④写其持家之才，⑤写其教育孩子，⑥写其善良助人。） 8．B（应为向自己的父母求得一些财物。） 9．（1）（3分）为什么甘心吃这样的粗食呢，难道不能够说一句话吗？ [3分。何为：为什么。1分。独：难道。1分。全句大意翻译正确。1分。] （2）（3分）你们如果能为正道而死，我也没什么忧伤的了。 [3分。死：为……而死。1分。戚：忧伤。1分。全句大意翻译正确。1分。] （3）于是寻求生活困窘的族人和亲戚，都为他们嫁女娶妻，救济他们，为他们置办产业。 [4分。穷：困窘。1分。振：救济。1分。业：置办产业。全句大意翻译正确。1分。] 【参考译文】 治平三年的夏天，府君苏洵在京城逝世，我前往吊唁。他的两个儿子苏轼、苏辙边哭边说：“我们将护送先父的灵柩回四川安葬。四川人合葬的风俗是同一座坟冢而不同的墓穴。从前，我母亲安葬时，没有为她写墓志铭，请您替我们为她写一篇墓志铭吧。”于是我说：“夫人的贤德，不是别人所能知晓的，希望你们能告诉我有关她的大概事迹。”苏轼、苏辙两兄弟便把记录母亲事迹的事实材料恭敬地拜送给我。 我恭敬地接受，回到家中，撰述如下：夫人姓程，是眉山大理寺丞程文应的女儿，十八岁时嫁到苏家。程家家境富裕而苏家极其贫穷。夫人嫁过来以后，秉持妇道，孝顺、恭谨、勤劳、节俭。同族人从各方面观察她，没发现她有丝毫不快、傲慢等可以指责的样子，因此大家都认为她很贤惠。有人对夫人说：“你父母并不缺少钱财，凭借你父母对你的疼爱，假若你去向他们请求资助，应该没有不答应的。为什么甘心吃这样的粗食呢，难道不能够说一句话吗？”夫人说：“是的。如果我向父母请求资助，父母确实没有什么不能答应的。但万一有人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻儿的，那又将怎么办呢？”最终也没有向父母开口请求。当时苏洵的祖母尚在世，年老而性情严厉，家人经过堂下时，都非常小心谨慎，即便这样发出脚步声，他们也害怕被责怪。唯独夫人能顺从迎合她的心意，祖母见到她就高兴。 苏洵到二十七岁还不知道学习，有一天，感情激昂地对夫人说：“我看自己现在还是可以发愤求学的。然而全家要依赖我生活，如