《论语》八则培训讲解.ppt

《论语》八则;教学目标;读《论语》原文直接认识孔子 ;反复读诵便可领悟其义;文学常识;孔子其人;《论语》——儒家的经典，道德的规范;《论语》书名的来历;“子曰”是什么意思？;1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？;第一则译文;理解:讨论学习方法、态度与个人修养:; 子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。”;第二则译文;3 子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。”;第三则译文; 4 子曰:“由, 诲 女 知之乎? 知之为知之,不知为不知, 是 知 也.”;第四则译文;子贡问曰：“孔文子何以 谓之;第五则译文;“谥号”的作用; 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人 不倦，何有于我哉！”;第六则译文;7;第七则译文;子曰：“不愤不启，不悱不发。;第八则译文;本课中出现的成语：;学习态度：;学习方法;知识拓展;Date;孔子登泰山而小天下;Date;孔子其人;;;发愤忘食，乐以忘忧　　;安贫乐道;学而不厌，诲人不倦;直道而行;与人为善;;孔子的政治主张是礼和仁的学说。;;《论语》内容;;《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生记录整理的，曾子和他的学生子思、乐正子春等最后编辑成书的可能性最大。汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(20篇)和《古文论语》三种版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》，对《论语》进行了整理注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。　　;『⒈３』子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”;『⒈４』曾子曰：“吾日三省吾身— — 为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”;『⒉７』子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”;子曰：“士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”;子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” （补充：忠、恕，都是如何对人、对事。可见，关键是无私、无我。欲除烦恼须无我，历尽艰辛好做人。）;子曰：“君子喻於义，小人喻於利。”;子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”;子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨(cheng2)。”子曰：“枨也欲，焉得刚？” （补充：林则徐对联：海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。一个物质欲望很强、追求享受的人，很容易被糖衣炮弹打中，因而是很脆弱的。也就是色厉内荏。）;子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”;子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”;子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至於斯也。”;子曰：「如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。」;子曰：「学如不及，犹恐失之。」;子在川上曰：「逝者如斯夫！不舍昼夜。」;子曰：「後生可畏，焉知来者之不如今也？」;子曰：「三军可夺师也，匹夫不可夺志也。」;子曰：「岁寒，然後知松柏之後凋也。」;子曰∶「君子成人之美，不成人之恶。」;子夏为莒父宰，问政。子曰∶「无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。」;『２４』子曰∶「古之学者为己；今之学者为人。」（补充：古人学习，为了充实自己。现在有些人学习，是为了名利。）;;;;;;;;孔子的封号;;封号的两种封号;孔府的对联;;尼 山;［尼山孔庙］;曲阜三孔;孔庙 祭祀孔子的地方;曲阜孔庙;　　;;?孔府;孔林;曲阜三宝之尼山砚;曲阜三宝“之二：［碑帖］;曲阜三宝“之三——楷雕;再 见 ！