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中华丘(邱)氏大宗谱总谱各地世系卷编纂方案
中华丘(邱)氏全国各地分谱主编大会文件之2
中华丘氏大宗谱·总谱·各地世系卷编纂方案
(2012年9月9日河南偃师全国各地分谱主编大会审议草案)
中华丘氏大宗谱·总谱·各地世系卷,由国内各县市区开基祖源流世系和海外各国、各地区开基祖源流世系汇编而成,是《中华丘氏大宗谱·总谱》血缘认祖的核心部分。为确保本卷编撰工作的顺利进行,特依据《〈中华丘氏大宗谱·总谱〉编撰总方案》制定本方案。
一、指导思想
坚持历史唯物主义,实事求是;尊重历史、理清世系、各归所属;知者录之,不知者宁缺勿错。
二、编撰原则
1、采用邱氏谱法,以血缘认祖为主旨,横排世系,纵贯时间,确定血缘先祖世系。
2、实事求是,不强其所不知,不略其所已知。不统宗统系,不主观臆断,不先入为主,不冒认祖源。
3、尊重历史,谱以最早为断,祖以知者为断。
4、去伪存真,力求准确、翔实、科学、严谨、规范。以经得起历史检验,经得起专家学者考究,对得起祖先和子孙后代。
三、编撰目的
溯明祖源,理清世系,团结宗亲,统一全世界丘(邱)氏辈序字派,为子孙后代寻根问祖、慎终追远、敬祖报恩提供切实可靠的依据。
四、编撰依据
1、各地图书馆珍藏的老谱中所复印的资料。
2、国内各地分谱编委会提供的老谱原件或老谱复印件。
3、海内外各地宗亲提供的老谱原件或者复印件。
4、《中华丘氏大宗谱·总谱·历代谱序卷》。
5、《中华丘氏大宗谱·总谱·旧谱世系卷》。
6、全国各县(市、区)分谱已编撰的各开基祖的世系。
五、体例
1、名称 中华丘氏大宗谱·总谱·各地世系卷。
2、要求 统一设计,统一规格,统一版式,统一用纸标准。
3、编撰结构 分上编与下编。以省为篇,以县为章,以开基祖为节,以编者按、世系图、世系录为目,开基祖顶置。上编为总编世系,采用通栏式排版;下编为分编世系,采用分栏式排版,即同一页码分左右二栏。标题下按照先编者按,后世系图,再世系录的顺序编纂,世系图左侧用格式并列丘氏世序和上溯失考的开基祖世序。
4、页眉 左写谱名、卷名。如:中华丘氏大宗谱·总谱·各地世系卷。右写开基地和开基祖名称。如:福建上杭下都黄坑二十七郎公世系。开基祖的名讳字号未传于谱,但首修谱又确实以其起一世的,以开基地加“丘氏始祖”四字或官职等称之。如:古梅州石窟丘氏始祖、肇基公、提领公、守漳公等。
5、开基祖的定义
开基祖:清宣统三年以前的上接世系失考的祖先,或者从一县迁入另一县开基者,为本谱所说的开基祖。同一县域内的迁徙,不以开基祖论。
首修谱序有上溯祖源记述的,以首修谱序的上溯为准,但其祖源记述必须能代代链接,中间断代而其断代后连续几代使用辈字相同且能够判明断代世数的,则以其断代前的开基祖为始计算世序;没有辈序证明的,以其断代后第一个先祖的名字为开基祖论。首修谱序无上溯祖源记述的,以二修谱序所溯及的祖先为开基论。无老谱沿袭的上溯,距修谱人一般不得超过五代。超过五代的,必须有笔录或经史子集的记载作为上溯依据。三修以后的溯源如无老谱、笔录或经史子集为据又与首修、二修不一致的,以其可考的历代先祖的原始坟墓碑记或经史子集的记载为准。
6、收录范围 国内各县市以及全世界各个国家和地区丘(邱)氏开基祖的源流世系。⑴总编世系收录明代以前上溯失考的开基祖世系;⑵分编世系收录顺治元年至清朝宣统三年以前的开基祖世系。
7、时空界限 以开基祖为上限。明崇德八年以前的开基祖,从上溯失考的开基祖写起,下延至各县开基祖,不受代数限制;顺治元年至清朝宣统三年的开基祖以前无论上溯失考与否,均从开基祖写起,下延5代为下限。
8、编纂顺序 编、章以2002年5月5日发布的《国家行政区划代码》所列的省市县顺序排列;同一县的开基祖,以各地老谱收录的各开基祖后裔修谱最早的谱序所署的时间先后排列;同一世系内的开基祖依昭穆次序排列。无上接世系的开基祖,以开基时间的先后为次序排列。
9、卷数 本卷拟分10卷进行编纂。
六、凡例
1、编撰形式 本卷以编者按、世系图、世系录的形式编撰。
2、文字 使用国家规定的标准简化汉字。以国家颁布的《简化汉字总表》、《现代汉语通用字表》和《现代汉语字典》、新编《辞源》为依据。除个别人名、地名、方言用字外,一般不使用繁体字、拼造字。
3、统一字派 各地以开姓始祖的名义进行编造的有七大荒诞无稽的虚假世系。如印公世系最早见于1622年谱,遐公世系最早见于1772年谱,叔亮公世系最早见于1814年谱,穆公世系最早见于1840年谱,安公世系最早见于1848年谱,淋公世系最早见于1916年谱,弱公世系最早出于2006年手抄本等。《中华丘氏大宗谱》将不再使用存在巨大争议的“印公世序”、“遐公世序”、“叔亮公世序”、“穆公世序”、“安公世序”、“淋公世序”、“弱公世序”这些无据可考的开姓祖世序名称,为结束全世界丘(邱)氏内部辈序字派一
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