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《说木叶》?教学设计?及教学反思 王亚娟 　　教学目标：???? 　1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。?　　2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。?　　3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。?　　4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。??　　教学重难点分析：?　　重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。?　　难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。?　　教学过程：??? 一、导入：?诗歌的语言形象往往和它在现实中的意义不同，例如：张若虚《春江花月夜》　　　　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生”李白《静夜思》　　　　　“举头望明月，低头思故乡”　　《月下独酌》　　　　　“举杯邀明月，?对影成三人。月既不解饮，?影徒随我身”?苏轼《水调歌头》　　　　　“明月几时有，把酒问青天。……但愿人长久，千里共婵娟”总结得出：月亮——思念之情 从中，我们可以得知，在诗歌长期的发展过程中，不少形象由于表达情感和使用范围的稳固，使之形成了相对固定的审美习惯。今天我们就来学习一篇文章,相信大家学过之后就会明白其中的道理了. 二、快速阅读课文，勾画出重要句子,思考：文章结构思路如何？明确： 1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。（现象）钟爱——木叶=树叶＜木叶——落木（关键在一个“木”字）2、（4－6）“木”被人喜欢的原因。（特征及原因）两个艺术特征：1、含有落叶的因素（暗示性）；2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。（总结） 三、问题探究：?1、古诗中为什么用“木”不用“树”？???明确：因为“木”含有落叶的因素，有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。2、理解：“‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。’这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是飘零、透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的吧息，想起了游子的漂泊。”为什么读者看到古诗中的“此景”，就会知道古人的“此情”呢？ 明确：这是典型的深秋景象。“木叶”、“落叶”其意象没有离开一个“愁”字。时令到秋，一年快完，古人由此联想感叹：人到中年，一生将逝。古代文人进入中年或暮年，或因壮志未酬、抱负未伸，或因仕途失意、功名难就，或因身处逆境?、穷途末路，或因羁留异地、倍感思亲，或因宦游在外，思念家人……对肃杀、萧索、冷落的秋景，凄然悲凉之情随之而生（触秋景而生悲情），看到“木叶”、“落木”，就会想到诗中主人公的颓然之貌，悲怆之情。??3、思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？比较：“木”和“树”的区别：“木”—木头、木料—树干（疏朗）—落叶—秋天—离愁别绪—悲“树”—繁密叶子—浓荫（绵密）—不是秋天—不是离愁别绪—不悲“木叶”：是疏朗与绵密的交织；“落木”：以“木”代“叶”洗净叶的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。??????明确：可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵，如果屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？ 四、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。?思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？?明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。?提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？? 明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。? 讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？? 　　明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”?，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为?“说‘木叶’”?，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。?　　五、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟