中国人的草虫情结-中国嘉德.PDFVIP

Special 齐白石诞辰150周年专题 中国人的草虫情结 —兼谈齐白石草虫绘画艺术 Grass-and-insect Culture in China The grass-and-insect culture in China had a long history. The culture is permeated in every aspect of Chinese history from the chapters in The Book of Songs, the philosophy of Chuang-Tzu, “Cricket Governing” of Emperor Wanli, to the paintings of Qi Baishi. 280 嘉德通讯 2014 第 2 期 喓喓草虫，趯趯阜螽；未见君子，忧心忡忡。亦既见止， 亦既觏止，我心则降。陟彼南山，言采其蕨；未见君子， 忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。陟彼南山， 言采其薇；未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止， 我心则夷。 中国人的草虫文化由来已久，这篇《诗经· 国风· 召 南· 草虫》作于近3000 年前，用细腻、伤感的文笔，描 绘了一位思妇内心的感情世界：她登上高高的南山，一 边劳作，一边思念自己的爱人，心中充满了凄切的忧思 和美好的向往。 当时，草虫不仅仅是寄情之物，也是美食。《周礼》 记载，周朝有昆虫食品蚁子酱，而且有很高的身价，只 有上层人物才可以吃到，祭祀时才可以使用。《礼记》上 记载，蝉、蜂在当时君主们的筵宴上属于山珍海味一类 的高级食品。周代的这种饮食习惯难道不是先民饮食传 统的遗留，而是突然间才出现的吗？显然不可能，它只 可能是前者而不是后者，而且这种遗留一直延续到现在。 当草虫在生活中无所不在的时候，也就理所当然地 会深入到哲学层面。庄子睡觉时，曾经梦到自己变成了 一只蝴蝶，醒来之后，提出了“人究竟能不能确切区分 真实和虚幻”的严肃命题。庄子终其一生也没有找到答案， 但是这并不妨碍他因为一只优美的蝴蝶引发的感想，而 写下传世巨著《齐物论》。 也许是哲学的命题太过严肃，也可能是庄周这般伟大 思想家的出现，带有历史的偶然性，所以蝴蝶在后世虽然 经常出现在各种文艺作品中，却已经淡出哲学思想界。 唐代张怀瓘《画断》记载，唐高祖李渊第二十二子、 唐太宗李世民的弟弟李元婴“工于蛱蝶”，这可能是关于 历代画蝶名家的最早记载。唐代诗人王建《宫词百首》 第60 首中有“内中数日无呼唤，搨得滕王蛱蝶图”之句， 李元婴曾被封滕王，也被认为是对张怀瓘《画断》记录 的印证。虽然欧阳修等人对李元婴是否能画提出质疑， 但后世很多人还是愿意相信传说中美丽的《滕王蛱蝶图》 是“工书画、妙音律，喜蝴蝶”风流倜傥的李元婴所绘。 虽然我们今天已经见不到这幅名画，但是北京故宫 博物院收藏的宋代赵昌《写生蛱蝶图》上，有元代书家 冯子振题咏的诗句：“蚱蜢青青舴艋扶，草间消息未能无。 齐白石工虫鸢尾花 尺绡何限春风意，约略滕王蛱蝶图。”所以也许我们还能 设色纸本 立轴 Qi Baishi 从《写生蛱蝶图》找到些许《滕王蛱蝶图》的风貌。 FLOWERS AND INSECTS 相比于“真实与虚幻”论断的惊心动魄、历代蛱蝶 100.3 ×34 cm 中国嘉德2013 春拍 图的瑰丽动人，唐代以来诗词中的蝴蝶，往往更具有生 成交价: RMB 18,400,000 2014 第 2 期 嘉德通讯 281 Special 齐白石诞辰150周年专题 齐白石 秋叶草虫 齐白石 牵牛工虫 齐白石 桃花蜜蜂 设色纸本 镜心 设色纸本 立轴 设色纸本