原住民地区国小学童之环境世界观研究-含环境教育与资源硕士班.PDF

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原住民地区国小学童之环境世界观研究-含环境教育与资源硕士班

環境教育學刊 第六期 原住民地區國小學童之環境世界觀研究 原住民地區國小學童 之環境世界觀研究 林立康* 摘要 本研究旨在利用Sheppard( 1995)的新環境典範量表加以改編的環境世界觀量表為研究工 具 ,苗栗縣原住民地區三鄉鎮的所有十四所小學共4 14 位高年級學童為研究對象 ,以描述性統 計來了解原住民地區國小學童的環境世界觀表現情形 ,用獨立樣本T 檢定 、單因子變異數分 析 、Pearson 積差相關分析等推論性統計來比較不同的個人背景變項在環境世界觀及其六個內 涵之差異及個人背景變項與環境世界觀及其六個內涵之相關性 。 研究結果顯示 ,學童的環境世界觀現況除了 「新政治」外 ,普遍是趨向於新環境典範 的。個人背景資料在環境世界觀的六個內涵及環境世界觀之差異上 ,就讀原住民學校及山地鄉 原住民地區學校的學童在 「對自然的價值觀」及 「環境世界觀」、十歲以前主要居住在原 住民地區的學童在 「計畫與風險」、原住民學童在 「新社會」、父親是非原住民的學童在 「環境世界觀」、休閒模式趨於戶外的學童在 「計畫與風險」及 「環境世界觀」 ,均明 顯的較趨向於新環境典範 。且就讀非原住民學校、低年級 、非原住民 、父母親非原住民 、多從 事戶外活動 、有較多的環保經驗的學童是較趨向於新環境典範的 。 研究結果建議 ,可透過科際的整合 、課程的統整 ,針對原住民學校 、山地原住民地區學 校 、高年級 、原住民 、十歲以前主要居住地不是原住民地區的學童 ,多開設環境關懷課程、鼓 勵參與環保行動及從事戶外活動 。 關鍵字 :環境世界觀 、環境典範 、原住民 *苗栗縣立三灣國中 33 環境教育學刊 第六期 壹 、前言 (二)原住民的環境教育 2005 年7 月5 日環保團體拜會總統,遞 高翠霞 、高慧芬( 199 1)指出 ,國內環境 交的 「台灣環境保護建言書」中提及維護 教育的發展上起步較晚 ,直到1982年才在國 原住民環境權利及家園安全 ,應以行政配合 內推行。因為是環境啟蒙的後進國 ,在環境 立法 ,搶救原住民文化 、重建其社會及復育 教育的論述與研究均大量依賴西方環境論 傳統生活區的生態環境 。同年9 月15 日,關 述 ,少看到從不同文化 、階級的環境關懷。 懷生命協會與11個環保團體拜會教育部長 , 台灣是個多族群的社會 ,與這片土地相處最 遞交的 「當前台灣環境教育問題建言書」 久 、最密切的莫過於原住民族了 。在以西方 中談到不利環境教育的觀念要如何破除。所 社會為主的環境論述中 ,原住民缺席了 。因 提出應該破除的的觀念有二 ,其一則為停止 此研究本土原住民族群的環境世界觀實有其 對原住民族群的 「污名化」,原住民文化 必要 。 與台灣環境長期共存 ,對於自然環境的尊重 (三)原住民的生態智慧 與順應 ,理應成為台灣環境教育取經的對 象。有鑑於此二建言書 ,本研究欲了解原住 國際社會對原住民的生態智慧愈加重 民地區國小學童的環境世界觀 ,了解原住民 視 ,並倡導利用其傳統的生態智慧助益於目 地區學童的環境世界觀之表現情形 、分析不 前的環境教育 。劉炯錫(200 1)亦表示原住民 同背景變項的學童在環境世界觀的差異、分 文化在環境教育的運用的建議作法可分別融 析學童環境世界觀與其背景變項之相關性 、

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