——走近孔子走进论语教学教材.ppt

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华夏思想智慧的源泉 中华传统文化的先师 至圣孔子 公元前551前,有一个叫颜徵(征)在的女子在尼山祝祷归家后,怀孕。待十月怀胎时,忽然梦见一位垂髫(tiáo)的仙女,手牵着一只满身龙麟的独角兽,背上坐着一小孩。仙女言:“此兽名叫麒麟,专为送子而来。” 等到出生时,天上传来奏乐声,同时有五个仙翁,从云彩中冉冉下降。其中一个说道:“天生圣人,天降音乐。” 结果这个孩子一出生,就发现他与众不同。怎么与众不同? 他降生后不但头顶如反盂(yú,盛汤浆或饭食的圆口器具。反盂,即头顶上中间低四面高),而且面部有“七露”,眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿,眼、耳、鼻又均双露,称为七露。看上去像个怪物,他的父亲叔梁纥(hé)和母亲颜徵在就把他扔在野地里了。后来,不知道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子,遮蔽骄阳;又有一只老虎将他衔进了一个山洞,并给他喂乳汁。这就是所谓的“龙生虎养鹰打扇”的传说,这个传说至今还在曲阜一带流传。 这个人是谁? 大名鼎鼎的思想家、政治家、教育家孔子是也。 孔子,名丘,字仲尼。 孔子是对他的尊称。 天不生仲尼 万古如长夜 ——《朱子语类》卷3 有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。 1988年年初75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中说:人类要在二十一世纪生存下去,就要从中国的孔子那里去寻找智慧。从中国的孔子这里找智慧,就要从《论语》里面去找智慧…… 台湾诗人余光中说:英文充其量只是我们了解世界的一种工具,而汉语才是我们真正的根。 “当你的女友改名为玛丽,你怎能送她一首《菩萨蛮》?” 论 语 中国古代智慧的结晶 一代圣人,泽被千秋 1、天不生仲尼,万古如长夜!——《朱子语类》 2、半部论语治天下!——北宋宰相赵普 3、一部《论语》即可以打倒希腊七贤。——法?魁奈 4、 “在伦理道德和治国理政方面,堪称首屈一指 !”“欧洲的贵族和商人在东方所有的发现,只知道追求财富,而哲学家在那里发现了一个新的道德的与物质的世界。”“在道德上,欧洲人应当成为中国人的徒弟“,“我们不能像中国人那样生活,真是太不幸!”“孔子常说仁义,若使人们实行此种道德,地上就不会有什么战争了。”——伏尔泰 当代世界迷茫中的皈依 如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回到二千五百年前,去孔子那里汲取智慧。 ——75位诺贝尔奖获得者的联合宣言(1988) 中国人不可不知:五句《论语》经典 1、有朋自远方来,不亦乐乎;? 2、四海之内皆兄弟也;? 3、己所不欲,勿施于人;? 4、德不孤,必有邻;? 5、礼之用,和为贵。? 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 孔子说:“积极学习做人做事的道理并且时时处处去践行,不是很愉快吗?(在做人做事上)有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 通“悦”,高兴 时时处处践习 (做人做事的)知己 恼怒,怨恨 学而时习之 学什么? 1、如何做人? 2、如何做事? 不愠与制怒 清代林则徐对“制怒”最有心得,他一生以“制怒”作为座右铭。他自幼性格急切,走上仕途后遇不平事常迁怒于人,为此常常适得其反。任江苏巡抚后,痛切意识到这一弱点,也深深体悟到担当封疆大吏,如果不能自我克制,则贻误更大。因此,进驻巡抚衙门的第一天,就亲书“制怒”二字悬挂在听事堂,一是自我监督,二是让僚属监督。“久之,人亦服其有雅量”,终成一代名臣。其父为之取名“则徐”,也有制怒之意。 当“怒”则“徐”,徐者,慢也 主不可怒而动师 三国时的蜀国,刘备为报关羽被杀之仇,大怒之下发兵于孙权,结果中计,火烧连营,元气大伤,最终落了个白帝城托孤的可叹结果。 于丹《论语》心得 实际上,孔子也罢,庄子也罢,陶渊明、苏东坡,直至泰戈尔,古今中外圣贤的意义是什么呢,就是用他们生活的历练总结出来一些对我们每个人都有用的道理。圣贤永远都不是那个砖头一样的典籍,让你要拿着放大镜,翻着辞海非常费劲佶(jí)屈聱(áo)牙说他到底说什么呢。如果端着架子,那不是真正的圣贤,其实圣贤的价值就在于千古之前,他们那些有价值的生活经验可以穿越沧桑,走到今天,让我们仍然觉得温暖;而他在千古之前缄(jiān)默地微笑着,注视着我们仍然在他的言论中受益而已。 走近孔子, 走进《论语》 走近孔子 孔子(公元前551-公元前479),春秋末期大思想家、教育

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