《诗经》两首《关雎》《蒹葭》讲解材料.ppt

《关雎》《蒹葭》 广东省中山市海洲初级中学 原作： 陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16） 五经： 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》 四书： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 “四书五经” 。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 jū 关雎 ——《诗经》 自读 标音 关关雎鸠(jū jiū)，在河之洲。 窈窕(yǎo tiǎo)淑女，君子好逑(hào qiú)。 参差（cēn cī）荇菜(xìng cài)，左右流之。 窈窕淑女，寤寐(wù mèi) 求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗（zhǎn）转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟[sè]友之。 参差荇菜，左右芼(mào)之。 窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。 正字音、解词 参差：长短不齐。 流：顺水流采摘 寤寐：醒和睡， 服：思念、牵挂。 悠：忧思的样子。 友：亲近 芼：选择，采摘。 乐之：使淑女快乐。 窈窕：文静美好的样子 淑女：贤良美好的女子 好逑：好配偶， 意为 喜欢追求为对象 关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。 参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。 求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉。辗转/反侧。 参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。 参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女。钟鼓/乐之。 诵读提示：四言诗的诵读，一般读成 “二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。 听读 跟读 1、《诗经》六义： 风、雅、颂、 赋、比、兴 2、《诗经》三大内容： 风（民间歌谣） 雅（宫廷正乐） 颂（祭祀歌辞） 3、《诗经》表现手法： 赋（对事物直接陈述） 比（比喻） 兴（即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物。） 小结 把这些常识记在笔记本上 请把这些常识记 在笔记本上 吟诵 理解内容 参看注释，说一说 雎鸠关关相对唱，双栖河中小岛上。 文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。 长短不齐荇菜鲜，顺着水流左右采。 文静秀丽好姑娘，白天想她梦里爱。 追求姑娘未如愿，醒来梦里意常牵。 相思悠悠情无限，翻来覆去难成眠。 长短不齐荇菜鲜，采了左边采右边。 文静秀丽好姑娘，弹琴奏瑟亲无间。 长短不齐荇菜鲜，拣了左边拣右边。 文静秀丽好姑娘，敲钟打鼓使她欢。 翻译: 表达情感？ 诚挚、热烈、健康的美好情感 这是一首爱情恋歌。 描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的执着追求。雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。种种复杂的情感油然而生，渴望与失望交错，幸福与煎熬并存。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。 起兴手法的运用 根据对“兴”的解释，你看出诗中哪里运用到了起兴的手法？ 背诵 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 jiān jiā 《 》是我国最早的一部诗歌总集。西汉时被尊为 家经典著作。共( )篇,分为( )( )( )三大类，运用（ 　）（ 　）（　 ）等手法,是记录当时社会生活的一部（ ） 填空 诗经 儒 305 风 雅 颂 赋 比 兴 课前小测 百科全书 正音 蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄（sù huí）从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞（xī） 。 所谓伊人，在水之湄（méi）。 溯洄从之，道阻且跻（jī）。 溯游从之，宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。 蒹葭苍苍 ，白露为霜 。所谓伊人 ， 在水一方 。 溯洄从之 ，道阻且长 。 溯游从之 ，宛在水中央。 苍苍：茂盛的样子 伊人：那人，指所爱的人 溯洄：逆流而上 洄：上水，逆流 从：追寻 阻：艰险 溯游：顺流而下 宛：好像、仿佛 解词: