《香玉》教材.ppt

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《香玉》教材.ppt

蒲松龄和《聊斋志异》; 香玉 ;崂山太清宫三官殿前,有一株山茶,高8.5米,干围1.78米,树龄约700年,是世界少见的大山茶。冬春之际,满树绿叶流翠,红花芳艳,犹如落了一层绛雪。不远处原有一株白牡丹,高及屋檐。当年蒲松龄寓居于此,终日与牡丹、山茶相对,遂构思出《香玉》, 一天晚上他正在看书,忽然觉得一股香味扑鼻而来,朦胧中,发现窗外一女子的身影一闪而过,起身推门一看,没见着人影,只有满院香气袭人。这一夜,蒲松龄怎么也睡不着,恍如梦中,只见上清宫的牡丹仙子和院子里的耐冬仙子来访,求他为他们立传,于是这株山茶便成了流传至今的花神“绛雪”。其实,绛为紫色,雪为白色,一紫一白构成奇特景致,因此作者便把花神称为“绛雪”。而香玉,其实是牡丹的一种,株壮花硕,为白色,在皎洁的月光之下,冰清玉洁,越发显得高洁脱俗。 ;思考: 1、通读课文,注意以下字词,按照小说的发展顺序,简要归纳小说主要情节。 2、蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手,同时也是写才子异类间至情的高手,那么文章是如何表现黄生与香玉之间至深的爱情的? ;(四)《香玉》主要内容;1、理清情节;1,借助文章最后一段“异史氏”的评价来理解《香玉》的主要思想? ;2、文中是如何表现黄生与香玉之间至深的爱情 呢?请把你满意的答案展示出来。 (1)亦真亦幻、曲折有致的情节(一往情深) 黄生邂逅香玉,“爱慕弥切”,感动了香玉,两人往来情感日深,“一日之去,如千里之别”。 香玉被人掘走,黄生作哭花诗50首“日日临穴涕洟tì”,“冷雨幽窗,苦怀香玉,辗转床头,泪凝枕席”。展现他对一往情深的至情。 此情感动了花神,使变为花鬼的香玉,回到黄生身边,黄生细心培植和呵护,一年之后香玉复生,“款洽一如从前”。;(3)想像神奇、超凡脱俗的生死盟约——为情死生 黄生说:“ 我他日寄魂于此,当生卿之左。” 黄生离世前说:“ 此我生期,非死期也,何哀为! ” 这段神奇的描写,使整篇小说呈现出诗一样的美丽意境,也使爱情、友情所代表的人间至情成为一种美好的追求。;思考:蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的??手,他笔下的香玉和绛雪两个人物形象具有什么特点?作者是怎么体现的? 物性与人性的完美结合 ①作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质; 香玉:率真开朗。她见到黄生的题诗后,主动前往相见黄生,笑曰:“君汹汹似强寇,令人恐怖;不知君乃骚雅士,无妨相见。” 热烈多情。“良夜更易尽,朝暾已上窗。愿如梁上燕,栖处自成双。 ”“绛姐性殊落落,不似妾情痴也。”“但相怜爱,合好自有日耳。” “妾忍风雨以待君,君来何迟也!” 绛雪:矜持庄重。她对黄生说:“妾以年少书生,什九薄幸,不知君固至情人也,然妾与君交,以情不以淫。若昼夜狎昵,则妾所不能矣。” 善解人意。“妾不能如香玉之热,但可少慰君寂寞耳。” ; ②作者捕捉香玉和绛雪的形貌特征; 香玉身为白牡丹,作者写她身着“素衣 ”;花枝摇曳多姿,状其“盈盈而入”;花易凋零,则写“妾弱质,不堪复戕”;花遭风雨吹打,即“妾忍风雨以待君”;花香扑鼻,则“ 香风洋溢”。 ;探讨主旨;“蒲松龄的真实生活”——家徒四壁妇愁贫,一人在外情孤苦。 一生始终挣扎在贫困线上。为了生计,做了45年的私塾先生,与妻子儿女长久分离,孤苦无依,再加上他本人性格耿介,交际范围狭小,所以朋友很少。 诗句:“ 此生所恨无知己,纵不成名未足衰。” ——《偶感》 “知我者,其在青林黑塞间乎!”——《聊斋自志》 思考:从蒲松龄的生活境遇看,他为什么要赞颂“至情”? 在孤独寂寞中,抒发自己个人对友情、爱情的渴望,对美好婚姻生活的向往。;补充材料二:辛酸科举路漫漫,社会黑暗民生苦 康熙年间实行文化专制,大兴文字狱,继承明科举制度。 蒲松龄为了温饱,挖空心思,一辈子用几十年的时间参加科举考试,屡战屡败,屡败屡战。19岁成秀才,72岁补为岁贡生,可谓饱受科举制度给自己带来的精神之苦。 蒲松龄生于明末,成长并生活于清初,当时社会急剧动荡。由于地主阶级的残酷剥削,清军的烧杀掳掠,经济遭到严重破坏,城市凋敝,田园荒芜,白骨蔽野,遍地疮痍。在蒲松龄出生前后,他的家乡山东几乎年年发生水旱蝗灾,以至于“人相食”,有些省区甚至“父子兄弟夫妻相食”。 ;补充材料三:封建社会男女感情受到封建礼教的种种束缚 战国《孟子.离娄上》:“男女授受不亲,礼也。” 《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。” 《礼记.曲礼》:“男女不杂坐,不同施枷,不同巾栉,不???授。……女子,已嫁而反(返),兄弟弗与同席而坐,弗与同器而食。” 明沈采《千金记》第十一出:“多谢客官。自古道‘男女授受不亲’,侍奴家放在地下,客官自取。” 思考:封建

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