中外教育相关管理史第七章.pptx

中外教育管理史中外教育管理史 0445，中国教育管理史第七章简介第七章 明清（鸦片战争前）的教育管理概括明清（鸦片战争前）是我国封建社会发展的一个重要历史阶段。这个时期，封建统治者建立了最为完备的封建制度，封建教育管理也在前代的基础上达到了近乎完善的程度。在思想文化和教育上，表现出浓厚的文化专制主义色彩。明清统治者推崇程朱理学，以八股文取士，加强对各类学校的教育管理。在这个过程中，封建教育管理制度一方面至于成熟和完备，另一方面随着资本主义的萌芽也发生着蜕变。朱理学教育日益空虚无用，八股取士越来越呆板僵化，遭到世人的尖锐批判，一些进步思想家积极主张改革这种教育和取士制度，并躬行实践，创办书院，讲求实学，于是实学教育开始崛起，给这一时期的教育带来了生机和活力。一，尊孔崇儒，推崇理学图概括第一节 明清时期的文教政策二，网罗士人，禁锢思想一，明清科举概况第二节明清时期的科举制度第七章 明清的教育管理二，八股文取士一，教育行政体制第三节 明清时期的教育行政体制与学校管理二，官学的管理三，书院的管理四，蒙学的管理第一节明清时期的文教政策一尊孔崇儒，推崇理学明清两代都尊孔崇儒，推崇程朱理学。洪武元年（1368年），明朝处立，朱元璋就下诏表示“愿与诸儒讲明治道”。次年，又“命儒臣纂礼书”。这一年还规定，国家取士，以宋儒传注为标准。 清朝是满洲贵族建立起来的少数民族政权，为了统御数十倍于自己的汉人，他们在尽力维护本民族传统的同时，注重学习中原文化，对儒家也采取尊崇的态度，利用它来扩发统治基础。在诸儒中，清朝统治者推崇程朱理学，把它作为支配人们思想和行为的最高纲领，要求人们只准学习和奉行，不得有一丝一毫的违背。二网罗士人，禁锢思想朱元璋很重视网罗士人，在率军起义过程中就罗致了一批文士。明王朝建立以后，更加重视人才的选拔。为了禁锢士人的思想，加强文化专制统治，朱元璋还创设了八股取士，题目只能出自《四书》《五经》，必须以固定的格式“八股文”作文，而且不能发挥己意，必须以古人语气，代圣贤立言。以朱熹的《四书集注》为标准答案。明成祖永乐十三年（1415年）颁布《四书大全》， 《五经大全》和《性理大全》作为钦定教本，这也是禁锢士人思想的重要步骤，明朝还采取一系列的专制措施来禁止不同思想的传播，使人们只能遵从信服孔孟之道，程朱理学。如国子学和地方官学都制定了严密的学规。同时，明初统治者大兴文字狱，用血腥的屠杀来扼杀知识分子的不同思想，使其臣服于明朝的统治。明代文教政策的精神均为清朝所承袭。清朝不仅普遍发展经学教育，还大力开科取士，扩充科举名额。清朝统治者在笼络士人的同时，也极力加强思想统治，不允许任何人对朝廷有丝毫不满的言论，对汉族知识分子更加注重防范，甚至大开杀戒。总之：明清两代在文教政策上对知识分子采取又拉又打，恩威并重，软硬兼施的政策，最终的目的是要实行文化专制，禁锢读书人的头脑，压制他们的个性，遏制他们的反抗精神，使他们俯首帖耳，做封建统治下的忠臣顺民。明清文化专制政策，严重地摧残了知识分子的身心，钳制了他们思想，因此，在明清之际，就遭到了中国早期启蒙思想家，教育家的猛烈抨击。他们在对封建制度和为之服务的程朱理学，八股取士制度进行了全面批判的同时，提出了实学教育思想。这一思想，对近代旧民主主义的政治革命和教育革新发挥重要启蒙作用。第二节 明清时期科举制度一，明清科举概况明清两代都很重视并大力提倡科举制度，取士和任官多通过科举，科举制度在这一时期也更加完备了。明朝科举常科只有进士一科，每三年举行一次。考试为三级：乡试，会试，殿试。清代沿袭此制。乡试： 每逢农历子，卯，午，酉在各省县城举行，场所称为“贡院”，时间秋八月。考生为府，州，县，学员（俗称秀才）经考试合格者。乡试考中者统称为“举人”，第一名为“解元”举人有参加会试的资格，也可以就任小京官，州县属官或教官。会试：会试是由礼部主持的全国考试，于乡试的第二年在京师举行。这时，各地举人会集京师应进士考试考期在春季，考中者称为“贡士”，第一名称为“会元”。乡试和会试的考试内容大致相同，考试分为三场。第一场考试《 四书》义一道，每道限200字以上；经义四道，每道限300字以上；第二场考试论一道，限300字以上，判语5条，诏 （言告)表内科一道；第三场考试经史时务策5道，均限300字以上。殿试：殿试由皇帝亲自主持，考期在会试一个月以后。殿试没有淘汰，只是通过考试把应试者（即贡士）排出名次。应试者均被正式赐出身“进士”。“进士”一般分为三甲：一甲有三名，赐“进士及第”，一甲第一名曰“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”；二甲若干名，赐“进士出身”;三甲有若干名，赐“同进士出身”。之后，状元授予翰林院修撰，榜眼，探花授予翰林院编修。成了八股文的于训练基地。读书人终日沉溺于八股的套术之中，严重地败坏了学分