八年级语文上册 第29课《劳山道士》教材 语文版.ppt

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八年级语文上册 第29课《劳山道士》教材 语文版.ppt

劳山道士;劳山即崂山; 青岛半岛东南部,属花岗岩地形,经大自然力量长期的风化侵蚀,其外型轮廓尽是峭壁巉岩、怪石嶙峋,没有一点秀丽之美,但千姿百态的山峰倒是充满了个性与灵气。; 蒲松龄,清代文学家。字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,山东淄川人。 他用数十年的时间编撰成短篇小说集《聊斋志异》。;孤洁刚直,不谐于俗。 一生穷愁潦倒 深知人情冷暖,世态炎凉 不满现实及追求美好理想。;《聊斋志异》 “聊斋”是蒲松龄的书房名号,“志”是记的意思,“异”指离奇的事。本书是清代文言小说的代表。 《聊斋志异》主要运用唐宋传奇小说的文言体,以丰富的想像,并借鉴当时流传的故事和前人的作品,通过谈狐论鬼的表现形式,以巧妙的构思、生动的语言,对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露,对科举制度和封建礼教多有批判,并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。;写人写鬼高人一等 刺贪刺虐入木三分 ——郭沫若对《聊斋志异》的评价; 一道士 坐蒲团上, 素发垂 领 而 神 观 一个道士坐在蒲团上,白发垂到衣领并且神态仪 爽迈。 叩 而与语, 态清爽高迈。王生恭敬地询问并与道士交谈起 理 甚 玄妙。 请 师 道士谈来,道术极为精深玄妙。王生请求拜道士 之,道士说:“恐 娇 惰 不能作苦。” 为师,道士说:“担心你娇气懒惰恐怕不能吃苦。”; 答言 “能之”。 其 门人甚众,薄暮 王生回答说“能吃苦”。道士的弟子很多,傍晚 毕集, 王俱与稽首。 的时候全聚在一起,王生向他们一一行见面礼。 遂 留 观中。 于是就留在了道观中。;;;; 不可不 同。” 乃于几案上取壶酒,分赉 不能不和大家一起享受。”就从桌子上拿了一壶酒,分赏 诸 徒 ,且 嘱 尽醉。 王 自思: 七八 给众弟子,并且嘱咐他们尽管喝醉。王生自己寻思:七八 人, 壶酒何 能遍给? 遂 各 个人,一壶酒怎么能让所有的人都喝够?于是众弟子各自 觅 盎 盂,竞 饮先釂 惟恐樽 找来很大的酒杯,争着把杯中的酒喝完,惟恐酒壶中的酒 尽。 被别人喝完。; 而 往复挹注, 竟 但是反复把酒从壶内倒入杯中,壶中的酒却始终 不少减。 心奇之。 俄 一 客 曰: 也没减少。王生心中很奇怪。一会儿一个客人说: “蒙 赐 月明之照,乃尔寂饮!  “承蒙赐给明月照耀,像这样冷冷清清地喝酒也 何不呼嫦娥来?”乃以箸掷 未免太乏味了!何不把嫦娥叫来?”就把筷子投; 月中。只见一 美人自光中出, 初 入月亮中。只见一个美女从月光中走出,起初身   不盈尺,至 地, 遂与人等。  纤 高还不满一尺,到了地上,就和人一样高了。纤   腰 秀 项,翩翩而作霓裳舞。 已而 细的腰,俊秀的脖颈,翩翩跳起霓裳舞来。一会  歌曰:“仙仙乎, 而还乎! 而 儿唱道:“神仙啊神仙啊,你回来吧!为什么把 幽我于广寒乎?” 其声 清越, 烈如 我幽禁在广寒宫啊?”那歌声清澈激扬,如同洞;箫管。 管歌毕,盘旋而起, 跃登 箫吹出的声音。唱完后,打着旋往上升,跳着登 几上 , 惊顾之间, 已复为箸。 到桌子上, (众人)惊得回头看时,已又变成筷 三人大笑。 又 一 客 曰:“今宵最 子了。三个人大笑。又有一个客人说:“今晚最 乐,然不胜酒力了, 其饯我于月宫可乎? 高兴但是不胜酒力了,在月中给我送行可以吗?” 三人 移 席, 渐 入 月中, 众 视 三个人移动酒席,慢慢地升进月亮中。众弟子看着; 三 人坐 月中 饮, 须 眉 毕 见, 着三个人坐在月亮中饮酒,胡须眉毛都清楚地显现 如影之 在镜中。 移时, 月 渐 出来,如同影子在镜子中一样。过了好久,月亮渐 暗, 门人然烛来, 则 渐暗了下去,等弟子点燃蜡烛过来一看,就只剩下 道士 独 坐, 而客杳矣。 几上 道士一个人独自坐着,而客人已不见踪影。桌上的 肴核尚存, 壁上 月, 纸圆如镜 菜肴果品还在,墙壁上有月亮,只是一张像镜子一; 而已。道士问众:“饮足 乎?” 样的圆纸罢了。道士问众人:“喝够了吗?”(众 曰:“足矣!”“足, 宜 早 寝, 弟子)说:“足够了!”“足够了,就应该早些睡 勿 误 樵 苏。” 众 诺而 退。 觉,

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