人教版选修“中国古代诗歌散文鉴赏”第六单元第3课《春夜宴从弟桃花园序》优秀课件（27张）(共27张PPT).ppt

判断作者思想情感倾向的一般角度 世界观（对待自然的态度）：景物特点 人生观（对待生命的态度）：人物特点 价值观（价值取向）：事件特点 “行乐为欢”的尺度： 始皇阿房、石崇金谷，沉迷声色，皆为患； 李白桃园醉酒、王羲之曲水流觞，皆为欢。 * 少壮年的时候真应当努力?时间岁月一旦流逝 怎么可能挽留呢? “ * 秀士：德行才艺出众的人 * * 尘俗的一般游荡者 高雅、丰富永恒的精神盛宴 没有轻歌曼舞，没有繁管急弦，丝竹乱耳，而只是观花赏月，吟诗论文，说理谈玄，共叙天伦这是一场纯属文人墨客的集会， * 贞观开元之际有着“路不拾遗，夜不闭户”之景，在这种大国气势下，唐人的精神风貌是积极向上，斗志昂扬的，诗人笔下的诗句亦都是明快耀眼的，沾染了盛唐气象的种种 * 贞观开元之际有着“路不拾遗，夜不闭户”之景，在这种大国气势下，唐人的精神风貌是积极向上，斗志昂扬的，诗人笔下的诗句亦都是明快耀眼的，沾染了盛唐气象的种种 滚滚长江淘尽盛唐诗千篇 多少丹青化长卷颂你在浩浩千古间 冥冥青天映你逍遥饮花前 任青史轮番转 唱不完这清弦 谁能长剑挑尽人间知冷暖 纸扇墨客回眸间随口的唐诗传了千年 ——《长安李白》 春夜宴从弟桃花园序 宴集序 题意：李白于某个春夜在桃花园 宴请各位堂弟时所作的序文。? 秉烛夜游 召我以烟景 假我以文章 开琼筵以坐花 飞羽觞而醉月 罚依金谷酒数 yán shāng jiǎ bǐng shù 重要字音 zhào 1、逆旅 2 、良有以也 3、为欢几何 4、大块假我以文章 5、群季俊秀 6、何伸雅怀 “序” 通 “叙”：叙说 各种美好的形声色 大自然 弟弟 多少 通假字 重要词语 抒发 序天伦之乐事 旅舍 确实 原因 羽觞：酒器。又名羽杯、耳杯，一般为玉质，浅腹，平底，两侧有双耳，状如鸟羽。 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 本文主体事件是什么？ 宴： 摆酒设宴款待 况阳春召我以烟景，大块假我以文章。 【译】况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤我们，大自然又把锦绣风光借给我们。 阳春召我以烟景，大块假我以文章。 【名句赏析】 提示：体会“阳” “烟” “文章” “召” “假”等词语的表现力。 “阳”字，展现了阳光明媚，温暖和煦，万物复苏，生机勃发的春天景象。 “烟”字，突出了景物氤氲朦胧的美感。 “文章”，指称天地间的森罗万象，给人以文采焕然、赏心悦目的感受。 “召”“假”拟人的手法。突出阳春的多情，大自然的慷慨。 思考：诗人为什么选择夜间设宴呢？ 效法古人 古人秉烛夜游，良有以也。 【译】古人晚上拿着火把游玩，确实是有原因的。 古人秉烛夜游的原因是什么？ 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？ 【译】天地是世间万物寄居的旅舍，时间是古往今来的匆匆过客。虚浮的人生像梦幻一般，欢乐能有多少呢？ 运用什么修辞？用意何在？ 比喻。说明宇宙永恒，人生短暂，时光易逝，人世虚幻的道理。 珍惜时间，及时行乐 “少壮真当努力，年一过往，何可攀援（挽留）？古人思秉烛夜游，良有以也。” ——曹丕《与吴质书》 “昼短苦夜长，何不秉烛游。”? ——《古诗十九首》 从 弟 群季俊秀，皆为惠连； 【译】各位贤弟都是俊才秀士，个个堪比谢惠连； 吾人咏歌，独惭康乐。 【译】我吟咏的诗歌，有愧于谢灵运（康乐）。 惠连，指谢惠连（397－433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运（385－433），东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。 “池塘生春草，园林变鸣禽”，谢灵运自认为是梦见谢惠连所得。《谢氏家录》说：“康乐每对惠连，辄得佳语。” 桃之夭夭，灼灼其华 桃花园 会桃花之芳园，序天伦之乐事。 【译】聚会在这桃花芬芳