2《祝福》宣讲培训.ppt

4.细节描写 她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 聚焦镜头，由大及小，由远及近。 碗是破的，表明她很穷； 碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意； 竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、做乞丐已经很久了。 小结：概括祥林嫂形象  祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物 。 她以为辛勤劳作能安心生存； 她以为丧夫、失子能博得同情； 她以为捐得门槛能减去罪孽…… 祝福之时，可怜的她凄凉死去。 亚里士多德说，悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，是性格必须善良”。 有人说，祥林嫂是一位没有春天的女人，你同意么？ （结合课文，思考总结） 她先是在春天里死了丈夫，接着在春天里又死了儿子，最后她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地。 思考三：合作探讨，谁是害死祥林嫂的凶手？请大家分组合作探究。（5分钟） 祥林嫂勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息. ? 谁 是 凶 手 鲁镇的人 迷信麻木愚昧 鲁四老爷 顽固守旧,尊崇礼教 婆婆、大伯 淡漠而无情 合谋杀害祥林嫂 封建礼教与迷信才是真凶 小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。 政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。 ——毛泽东 总之，祥林嫂正是受这“四条绳索”的多重绞杀而死的。夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键，也是“四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。 资料链接 祥林嫂是非死不行的，同情她的人、冷酷的人和自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。 ——丁玲 小结 祥林嫂的悲剧，不是个人的悲剧，而是社会和时代的悲剧。残害祥林嫂的也不是某个具体的人，而是封建礼教思想，是鲁镇上深受封建礼教思想毒害的人们，是他们组成的无主名无意识的杀人团自觉或不自觉地用礼教这把软刀子杀害了祥林嫂。大家都不是凶手，又都是凶手。他们的行为都是自觉或不自觉地受封建礼教思想的驱使，也自觉或不自觉地充当了封建礼教卫道士的角色。所以可以这样说，本文表现的是一出“礼教吃人”的悲剧。 思考问题四：小说的标题为什么用“祝福”，而不用“祥林嫂之死”？ “祥林嫂之死”太过直白，不够含蓄，没有文采，缺乏吸引力，不能引起读者阅读兴趣；不能揭示文章主旨。 关注环境描写——祝福 以“祝福”为题的深刻含义 1、“祝福”是小说情节的枢纽。首尾呼应，深化主题；推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力。小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关。 2、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运，包含了辛辣的反讽意味。 命运太坎坷，两度丧夫，更痛失爱子，问魂归何处？ 礼教真虚伪，几番害人，终沦为乞丐，叹命丧黄泉。 祝 福 鲁 迅 学习目标 1.结合环境描写，培养鉴赏小说的能力; 2.圈点批注，把握人物性格； 3.合作探究，分析祥林嫂人生悲剧的深层原因。 教学目标 1、理清小说结构，理解本文倒叙手法的作用。 2．画出集中描写祥林嫂外貌的三段文字，反复诵读，准确把握祥林嫂的形象特征，体味这些看似冷峻的描写中所蕴涵的深情。 3．理解本文环境描写的作用，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 4．结合环境描写，分析人物形象，把握小说主题。 寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠 门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷 草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃 蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺 预习检查 xuān zào tuán tà bíqi kǎn j?jué zǐ páoluò yǎo kē cù xīn lǐ tuò pánshān piē xùn y?n xūn 为下列红色的字注音： 背景介绍 《祝福》发表于1924年，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥