任文逸稿明任翰 撰.doc

任文逸稿　　（明）任翰 撰 　　●目錄 　　序 　　敘 　　卷之一 　　卷之二 　　卷之三 　　卷之四 　　卷之五 　　卷之六 　　●任文逸稿序 　　任文逸稿者南充任少海先生著也往余視學梁益東入夔門登巫山十二峰巃嵸崢嶸倏而朝雲倏而暮雨蹇產難以名狀北登劍閣壁立千仞窮地之險極路之峻此山河之固武侯中流而喜張孟陽掃石而名者也及訪任先生于青居釣臺先生年近百齡耳目聦明肌膚若氷雪綽約若處子與余極論夜深乃罷酒酣命題壁聯余曰李太白搥碎黃鶴樓橫飛壯思驚三峽張茂先喚起蒼龍劍長放清光射五湖先生大呌以為知我後再訪先生先生出其文與余讀之皆考功宮坊集中所未載也欲付剞劂未能今果州太守勒成新編矣寄余金陵屬余一言夫江漢炳靈世載其英欝若相如皭若君平秀若王褒奇若楊雄幽思絢道德摛薻掞天庭皆不朽人也先生起異代而與之竝驅正而芭曲而中體格高玅而長於持論有如空中樓閣雲流霞布頃刻萬態望之有金珢氣而不可即又如深山窮谷呼吸沆瀣丹砂餘粒鷄犬舐之皆得飛升鼎鑪茶竈俱非人間物昔人言古今文人類多不護細行鮮能以名節自立先生在翰林恥媚權貴人在考功又屏去權貴人私人恬淡寡欲有箕山之志可謂彬彬君子者矣先生論文自司馬子長之後獨取韓昌黎有氣力昭代尚無柳柳州又問巳所為文能傳後世否余曰能駕陵往昔者便可垂示方來先生之文無論子厚當與退之光焰照千古傳世必矣先生嘗許訪余瀟湘江上結鴻濛社其文或有進於此乎當更為先生論定也 　　萬曆辛卯夏日五岳山人沔陽陳文燭撰 　　●任文逸稿敘 　　德少時讀鄉賢高蘇門所敘任文抄畧盖稱固陵先生始舉進士奉大對今上親題其文直詞絕識名冠海內當是時蘇門已即世不可問矣德問之東都士大夫乃知固陵先生者今虗陵洞天隱君子任霞父也後來德歷官司寇司徒則又見薦紳中亟稱任先生在世宗朝以清修方正著聞初從翰林改吏部為考功大夫骨鯁自持不與權貴人通關節其考察去者多勢力門下人或嘗先事以姓名相請託者一切皆罷去不問以故權門多按劍疾之如讐及皇太子出閣講學先生奉廷推稍遷宮坊司直兼史舘經筵官時號得人獨按劍者馮藉寵靈悒悒不能釋常欲嗾私人持公短奏上竟無所得先生聞之但咲曰某嘗抱琴出關□黃業寺坐聽梵塔風鈴如聞天樂持斗酒□勞三日不能歸又嘗欲掛冠宣武門浮海上尋安期生是其所短而時人未之知也遂毅然抗疏乞骸骨辭甚懇至疏三上然後賜歸居無何聞前怙寵者就刑西市先生猶函辭數千里使人投鄱湖水上吊之有謂智侔秦相適逄上蔡之悲才近中郎偶蹈承家之恨其渾厚如此先生還山四十年間前後經中外薦剡者三十餘疏凡以高明見忌孤介難容終與世圜方不相入不能用也嘉陵江上有山田數畝釣臺一區不足資口食而先生唯日坐草廬中彈琴著書澹然忘老德自出守茲土既嘗慕先生之高節而又薦愛其文章可以雄峙百代因命諸生就隱所求之見先生題其戶曰龐德公衣掛漢江雲已知身在風塵表魯仲連腳踏滄海水何用名垂天地間既無所用名則又安所用詩文為也諸生但得其漁蓑中逸稿數萹皆應世之作德不敢自私因敘而傳之行於世時先生年九十不减丁壯云 　　萬曆庚寅季夏順慶府知府王九德頓首謹敘 　　●任文逸稿卷之一 　　明宮坊太史任瀚少海著 　　己丑廷試策 　　乙未會試策 　　戊戌武舉會試策 　　衛甸行宮火災疏 　　辭免服色俸級疏 　　行在題覆傳奉疏 　　庚子飬病疏 　　庚子乞休疏 　　○己丑廷試策 　　皇帝制曰朕惟治天下之道其端不可槩舉特以大者論之在乎知人安民二者而已夫知人則哲必能官而任之安民則惠必使匹夫匹婦各得其所雖然堯舜尚於此猶難夫豈後世所能及也朕本藩服仰承天命入奉祖宗大統朝夕戰兢不遑寧處何自即位以來災變頻仍旱潦相繼歲復一歲無處無之生民流亡朕甚恐懼此非朕官非人以虐民歟或賢與不肖進退倒置歟或勸懲之典兩失其宜歟抑為我選任者失公平之道歟夫天聽自我民聽天視自我民視非民不聊生而天垂深戒者如此何歟至於內有盜賊之擾外有戎狄之患此亦以為民之害者民為邦本而使饑寒困苦流離死亡至於如此邦欲安而得乎朕雖存保邦安民之念求其所以實無一得朕欲俾災沴潛消民生安堵盜賊息邊方靖財充而食足不知如之何可以臻此特進爾多士于廷爾多士明于王道有日矣且目覩時艱豈無真實的見以匡我者當悉心吐露推衍所以于篇朕當勉為親覽焉勿謟勿憚勿泛勿畧庶副朕意御批　勉吾求敬一之為主忠哉臣聞聖王保天下之道存乎仁而其行仁之道存乎智其合智與仁而成之之道存乎敬王道之行也仁智敬其為之端與仁不足則澤不下究而民之憔悴困踣者無所與蘇而其弊也苛智不足則無以辨賢不肖于天下賢者不必進不肖者不必退於是乎有殘人不德以尸民上視民之休戚利害若無預巳事甚者或肆其侵漁剝削一任其凋弊而不為之所而其敝也亂夫是以不為戎首亦善矣如天下之治何此求賢所以安民而智又所以行乎其仁者也然是二者不先之敬則其智之所及或至于偏聽獨任既無以盡吾求賢之誠而其智之所不及且至于縱奸長慝又無以致吾安民之實仁不可終而智亦為之缺然矣是敬又所以成乎智與仁而不可一日忘焉者也敬以飬心心以體道道以張法法以盡變斯海內之化清和咸理兵革不試暴盩不作物道素朴獄