初中个文言虚词归类.docVIP

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初中个文言虚词归类

18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】 (一)用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》) 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) 北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 2.表示递进关系。可译为并且或而且。 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) 回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻(《登泰山记》) 以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。(《触龙说赵太后》) 3.表示承接关系。可译为就接着,或不译。 故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄(《祭十二郎文》) 置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) 人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》) 简能而任之,择善而从之。(《谏太宗十思疏》) 4.表示转折关系。可译为但是却。 青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) 有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》) 5.表示假设关系。可译为如果假如。 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) 死而有知,其几何离(《祭十二郎文》) 6.表示修饰关系,即连接状语和中心语。可不译。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也;吾尝终日而思矣,不如须臾之所学(《劝学》) 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) 项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》) 吾恂恂而起(《捕蛇者说》) 7.表示因果关系, 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) 表恶其能而不用也(《赤壁之战》) 8.表示目的关系, 缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) 籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》) (二)通“尔”,用作代词,第二人称,一般作定语,译为你的;偶尔也作主语,译为你。 而翁归,自与汝复算耳(《促织》) 妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》) 尔安敢轻吾射?(卖油翁) (三)通“如”:好像,如同。 军惊而坏都舍。(《察今》) 【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 未几而摇首顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》) 我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》) 【而后】才,方才。 臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《陈情表》) 三月而后成。(《孙子兵法。谋攻篇》) 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》) 技经肯綮之未尝,而况大軱乎!(《庖丁解牛》) 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 【既而】不久,一会儿。 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》) 既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》) 既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》) 2.【何】 (一)用作疑问代词,表询问或反问. 1.单独作谓语,表原因,后面常有语气助词哉也等,可译为为什么什么原因等。 何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》) 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》) 2.作动词或介词的宾语,(作动词的宾语,常放在谓语动词前,主要代处所和事物.)可译为哪里什么(东西)。译时,何要后置。 豫州今欲何至?(《赤壁之战》) 大王来何操?(《鸿门宴》) 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》) 3.作定语,用在名词或名词短语之前,常用来表示询问,可译为什么哪。 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》) 然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》) 何陋之有?(陋室铭) (二)用作疑问副词。 1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为为什么怎么。 何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》) 徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》) 2.用在形容词前,表示程度深,可译为怎么多么怎么这样。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) (三)作语助词,相当于“啊”。 府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。(《孔雀东南飞》) (四)何:通“呵”,喝问。 信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》) 【何如】常用在疑问句中,表示疑问或反问,译为“怎么样”“什么样” 以五十步笑百

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