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1、はじめに
西洋の頽廃美の要素を崇拝した谷崎は「蓼喰ふ虫」をきっかけとして、
西洋からはなれ、本格的に日本の伝統的な古典世界の中にその文学を展開
して「日本回帰」を試みるが、これが失敗に終わる。谷崎は、昭和期にな
ると日本回帰とともに「美しいものは強者である」という世界を再び描い
ている。その世界がよくわかる作品は「春琴抄」である。谷崎は、春琴と
いう女性を造形し、「強者」としての女性美を描きながら、日本回帰を試み
た。したがって、本文では、鮮烈な色彩に輝き、強烈な刺激をもたらす西
洋的芸術の世界を称賛していた谷崎が、日本回帰の際に西洋的な要素を完
全に排除したのかという疑問を「春琴抄」(「中央公論」1933.8)において
究明しようとする。谷崎の日本美への転向は関西移住がきっかけになって
いる。谷崎は「関西風のもの」に魅了され、「春琴抄」にその雰囲気を反映
させたが、実際は完全に日本的なものに回帰したとは言えず、基本的には
やはり西洋的なものへの嗜好が潜在していることが伺える。谷崎は、日本
的な美、あるいは「陰翳美」をこの作品で表そうとするが、完全に払拭し
切れなかった。それはままごと遊びの枠組みによるサデイズムとマゾヒズ
ムの世界には西洋的な要素が伺えるからである。谷崎の「春琴抄」におい
ての日本回帰がどのように行われ、また「強者としての美」がどのように
再現されるのかについて述べていく。
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2、先行研究
2.1 作品創作背景説明
谷崎は新人作家として華やかに文壇にデビューした。彼の作品の中に現れ
ている「美」の世界は文壇に鮮やかな衝撃を与え、従来の日本文学にはあま
り見られなかった異質な主題であった。それは、自然主義全盛期の文壇や、
一般文学愛好者の目を見張らせるのに十分であった。その背景には、永五荷
風が谷崎の処女作「刺青」(第二次「新思潮」第三号、1910.11)について、
「肉体的恐怖から生ずる神秘幽玄」、「全く都会的たる事」、最後に、「文章の
完全なる事」と、谷崎文学を称賛したことが谷崎の文壇デビューへの大きな
後押しになったという事情もあった。明治・大正・昭和の三代にわたる谷崎
の長い文学活動の要諦を簡潔にまとめるのは困難である。しかし、谷崎文学
は、或る一面から見れば、同じ主題が展開されている。それは、「美しいも
のは強者であり、醜いものは弱者である」という美意識である。
2.2 先行研究の谷崎潤一郎の「春琴抄」までの作品におけ
る美意識
谷崎の女性美に対する認識は、日本の作家の中では、まず尾崎紅葉や山田
美妙などからヒントを得たと考えられる。さらに、外国の作家から影響を受
けたことも谷崎の作品の中によく現れている。特に、谷崎が文学活動を開始
した時点から外国文学の影響が見えると思われる。
谷崎の作品の中で、「強者」としての美が始めて現れたのは明治期作品の
「刺青」である。尾崎紅葉、山田美妙、永五荷風などの作品から影響を受け
ながら、谷崎は自分なりの独特な美の世界を作り上げる。ここで、「美しい
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ものは強者であり、醜いものは弱者である」という思想が谷崎文学に定着し
たと言われる。
その後、谷崎は大正期において、男性の身体から女性美を抽出して、中性
美と両性具有の美の具現を試みた。代表的な作品は「金色の死」である。
そして、谷崎は昭和期の作品「春琴抄」において日本回帰に関係する美意
識が変化した。
「谷崎潤一郎論ー伏流する物語」永栄啓伸1992 は、作品の背景となる昭
和初年代の谷崎が、あえて曖昧な語りを使用し、読者に多様な読みを許す物
語を構築した原因や、物語の構造とその枠組からはみだそうとする言葉のせ
めぎあいを述べている。「谷崎潤一郎ー母性への視点」永栄啓伸1988 は母性
の視点を取り、母性思慕が作品での女性上位の男女関係を構築する根となっ
ていることが論じされる。「谷崎潤一郎」秦恒平1989 は谷崎の私生活に深く
探り込む作業、そして鋭い想像力を駆使した執拗な追求によって、巨大なる
谷崎の世界を明らかにしている。
2.3 問題点の提出
本文では、鮮烈な色彩に輝き、強烈な刺激をもたらす西洋的芸術の世界を
称賛していた谷崎が、日本回帰の際に西洋的な要素を完全に排除したのかと
いう疑問を「春琴抄」(「中央公論」1933.8)において究明しようとする。谷
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