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哲学诗词的练习
成语中的哲理
1、“按图索骥”给我们的哲学启示是( )A要继承前人经验,不能割断历史 B要从实际出发,不能迷信书本
C要发挥主观能动性,不能消极等待 D既要尊重规律,又要发挥主观能动性
2、“按图索骥”的做法属于( )A唯物主义 B本位主义 C经验主义 D教条主义
3、宋朝画家文与可擅长画竹,友人写诗赞曰:“与可画竹时,胸中有成竹。”这里的“胸有成竹”主要出自于( ) A画家的创作灵感 B文与可的美术天赋
C诗人的夸张和画家的想象力 D文与可平时细心观察形成的主观映象4、“胸有成竹”体现的哲学道理是( ) A意识是物质世界长期发展的产物 B意识是人脑的机能
C意识是对客观事物能动的反映 D物质具有客观实在性
5、“画饼充饥”包含的哲理是( )(1)意识不能正确地反映物质(2)不同的人对同一事物的反映不同(3)物质和意识是有区别的(4)物质是客观存在的,意识不能代替物质
A(2)(3)(4) B(3)(4) C(3) D(4)
6、“望梅止渴”说明了( )(1)望梅确实能解渴 (2)望梅可暂时起到止渴的作用(3)空想可以暂时安慰人,但终究不能代替现实(4)曹操的这种作法完全是唯心主义的
A(1)(2) B(1)(2)(3) C(2)(3) D(2)(4)“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。7、这两个成语都强调了( ) A物质的作用 B意识的作用 C意识对物质的反作用 D实践的重要性
8、实际上,“画饼充饥”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为( )
A意识不能代替物质 B物质可以代替意识 C精神的东西并不重要 D物质和意识没有区别
9、“掩耳盗铃”的错误,在于违背这样的哲理( )(1)物质决定意识,意识是物质的反映(2)意识对物质有能动作用(3)意识能动作用要受物质决定作用制约(4)意识决定于物质
A(1)(2)(3)(4) B(1)(2)(3) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)
10、“拔苗助长”的故事告诉我们( )
A只要发挥主观能动性,就能取得成功经验 B发挥主观能动性往往失败
C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础 D没有发挥主观能动性因而导致失败“拔苗助长”却事与愿违,“庖丁解牛”则事半功倍。据此回答11、“拔苗助长”错误主要在于( )A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B忽视了人的主观能动性,创造性
C夸大了人的主观能动性,忽视了规律的客观性
D强调了规律的客观性,否认了人的主观能动性12、“拔苗助长”的哲学寓意是( )(1)发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础(2)事物之间的联系是客观的(3)内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因起作用(4)主观能动作用是从属的、派生的,总要受到规律的制约 A(1)(2)(4) B(2)(3)(4) C(1)(2)(3) D (1)(2)(3)(4)
13、“庖丁解牛”之所以事半功倍,是因为他( )
A尊重规律,能在事物运动中把握规律 B具有创造性思维,认识了一切规律
C发挥了主观能动性,利用规律为人类谋福利 D热爱解牛工作,有利可图调动了工作积极性14、这两个成语共同说明了( )A物质决定意识,意识对物质有巨大的反作用B人具有主观能动性,可以自觉地认识与利用创造规律 C实践决定认识
D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础15、“智子疑邻”的主要错误在于( )A对墙坏必被盗未能预见 B不及时筑墙,造成其财产损失
C凭主观经验办事 D凭主观想象代替客观事实16、“智子疑邻”告诉我们( )A感性认识有待于发展到理性认识 B意识是客观事物在人脑中的反映
C实践是检验认识正确与否的唯一标准 D人们立足点不同对客观事物反映结果也不同17、“审时度势”是说( )A客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥
B既要发挥主观能动性,又要端正主观动机C人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果
D主观能动性发挥受一系列主观因素制约18、将上题中的观点运用于市场经济中,要取胜必须( )A改造和利用规律 B自觉遵循和运用规律 C加强国家的宏观调控
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