天津初中二年级第14单元第14课-《华南虎-我是至尊》.pptVIP

5、面对这样的一只华南虎，观众和诗人分别是怎样的态度？ “我”：良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到 了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。 “观众”对华南虎：“砸”“呵斥”“劝诱”， 态度冷漠、市侩，助纣为虐。 “我羞愧地离开了动物园” 在华南虎的面前，“我”为什么感到“羞愧”？ 因为“我”也作为庸俗大众的一员，来“观赏”老虎。“在不羁的灵魂”感到自己人格的卑微、心灵的堕落。 “我”对华南虎不屈灵魂的膜拜；也体现“我”的屈辱灵魂的觉醒。 在恍惚之中，“我”听见一声“石破天惊的咆哮”，“有一个不羁的灵魂，掠过我的头顶腾空而去”。有什么含义？  当“我”离开动物园后，又“看见了火焰似的斑纹”和“火焰似的眼睛”，这只是在描写华南虎斑纹和眼睛的颜色吗？ 明确: 不是 这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热的生命力。 朗读诗歌最后一小节，怎样理解这一段的意思？ 根据你的理解，说说在华南虎的形象中蕴涵了诗人怎样的思想感情。 诗人借虎喻人，表达了自己的人生思索：在悲怆和困境中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。表达了作者在困境中不屈的人格和对自由的渴望。 华南虎的形象震撼了“我”，“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜；也是“我”的屈辱灵魂的觉醒。 威武、高傲、向往自由追求独立、不屈服于压迫、勇于抗争 虎 人 可怜而可笑 无知、无耻、怯懦 “我” 羞愧、明白 在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。 深层探究： 《华南虎》作于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义? 这首诗写于一个最没有诗意的时期70年代初，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励 读了《华南虎》你获得了什么人生启迪? 在困境中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，维护自尊，奋勇向前。 2、讨论比较，课文和《老虎》同写老虎，作者表达的思想感情有什么不同? 《华南虎》主要是借虎来表达诗人对自由的渴望和对不羁的灵魂的颂扬。 而布莱克一诗的主要内容则是赞叹老虎的威武和力量。 ? ?成语 虎背熊腰﹕形容肢体粗大強壮。 虎踞龙盘﹕形容地勢雄偉險要。 虎口拔牙﹕在老虎嘴裡拔牙。比喻冒著極大的危險做某事。 虎视眈眈﹕像老虎那樣兇狠而貪婪地注視著。 虎头虎脑﹕健壯憨厚的樣子。 虎啸生风﹕形容豪奮起﹐大展宏圖。 放虎归山﹕把老虎放回山林﹐比喻自留禍根。 狼吞虎咽﹕形容吃東西又猛又急。 如虎添翼﹕比喻本領很大的人又增加了新的助力﹐使本領更大。 狐假虎威﹕比喻假借別人的強勢顯自己威風。 歇后语 老虎头上拍苍蝇﹐不想活了。 老虎戴念珠﹐假裝慈悲。 老虎追得貓上树﹐亏留一手。 放虎归山﹐后患無穷。 老虎的屁股，摸不得。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 虎是中华儿女勇猛、威武、高雅、祥瑞的象征，虎文化成为中国传统文化中独具特色的组成部分，诸如穿虎鞋、戴虎帽、握虎符、扛虎旗、封虎将等。民间对虎顶礼膜拜，称虎为“山君”、“山神”；文人墨客对虎更是钟爱有加，画虎、咏虎，比比皆是。 汉乡 孑与2 /seshu/47435/index.html 汉乡 孑与2 /wapbook/47435.html 牧神纪宅猪 /seshu/47237/index.html 牧神纪宅猪 /wapbook/47237.html 大唐仙医 /seshu/47548/index.html 大唐仙医 /wapbook/47548.html 奶爸的文艺人生 /seshu/47546/index.html 奶爸的文艺人生 /wapbook/47546.html 穿越大反派 /seshu/47479/index.html 穿越大反派 /wapbook/47479.html 大文豪 上山打老虎额 /seshu/44307/index.html 大文豪 上山打老虎额 /wapbook/44307.html 作者简介 牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。 40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。 1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚 禁。 文革期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。 70年代初，创作了不少诗歌 作品，其中比较著名的有《华南 虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》 等。已出版诗集《彩色的生活》 《祖国》《爱与歌》《温泉》《海 上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》 等。 诗歌创作背景 该