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《诗经》赏析 《卫风 氓》 诗歌的起源（感兴而发） 我想，在文艺作品发生的次序中，恐怕是诗歌在先，小说在后的。诗歌起源于劳动和宗教。其一，因劳动时，一面工作，一面唱歌，可以忘却劳苦，所以从单纯的呼叫发展开去，直到发挥自己的心意和感情，并偕有自然的韵调；其二，是因为原始民族对于神明，渐因畏惧而生敬仰，于是歌颂其功烈，也就成了诗歌的起源。 鲁迅:中国的小说的历史的变迁 　 　 “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，故手之舞之、足之蹈之也。” （《毛诗序》） 中国诗歌的体式及流变 《诗经》 《 楚辞》 秦汉诗歌 乐府民歌 古诗十九首 魏晋南北朝 诗歌 唐诗的辉煌 与繁荣 劳动号子 宋词的 鼎盛 元曲的 传唱 乐府双璧：《孔雀东南飞》 《木兰诗》 李白与杜甫：中国古代 诗歌的双子星座 屈原—中国第一位伟大的诗人 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。 内容：风 雅 颂 形式：四言为主，重章反复 手法：赋 比 兴 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 诗经简介 形式：《诗经》多为四言一句，隔句用韵，常以重章叠句加强抒情效果。 表现手法：普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。 “赋”：“铺陈其事而直言之”，陈述铺叙的意思。 “比”：“以彼物喻此物”，就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。 “兴”：“先言他物，以引起所咏之辞”， 借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。 《诗经》的思想内容 一、反映奴隶们对剥削压迫的不平 二、反映当时的婚姻生活 三、反映当时的战争徭役等 现实主义诗篇！ （饥者歌其食，劳者歌其事） 描写奴隶们的伐木生活，表达他们对不劳而获的奴隶主的不满与揭露。 魏风·伐檀 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不素餐兮 ！ …… 魏风·伐檀 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不素餐兮 ！ …… 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 小 雅·关 雎 写男子对女子的追求，表达了思慕、爱恋之情。 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 邶风·静女 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 秦风·无衣 小雅·采薇 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 战后士兵返乡途中对戍边作战苦况的追忆，表达内心的悲伤。 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘.匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，涕泣涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无疚言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无于士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可脱也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女之不爽，士贰其行。士也罔极，三二其德。 三岁为妇，靡室劳矣。女之不爽，士贰其行。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，西其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉 ！ 卫风·氓 . 情节：恋爱————（ ）————（ ） 章节：第1-2章 — （ ） — （ ） 诗句：秋以为期 — — 载笑载言 基调：热情、幸福—（ ） — （ ） 结 构 图 婚变 决绝 第3-5