氓_幻灯片讲稿.ppt

悼：自我徂尔，三岁食贫 ，三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 “怨”：淇则有岸，隰则有泮 反是不思，亦已焉哉！  请思考—— 《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格？ 女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么？（请用原诗句回答） 《氓》 恋爱 婚变 决绝 章节： 一 二 三 四 五 六 人物 女：秋以为期  载笑载言 士贰其行 至于暴矣 亦已焉哉 ！ 男：氓之蚩蚩 抱布贸丝 夙兴夜寐 靡有朝矣 反是不思 （憨厚老实） （纯真善良） （自私变心） （辛苦蒙辱） （冷酷无情） （毅然坚决） （对比） 情节： 《诗经》赏析 《卫风 氓》 　 　 “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，故手之舞之、足之蹈之也。” （《毛诗序》） 中国诗歌的体式及流变 《诗经》 《 楚辞》 秦汉诗歌 乐府民歌 古诗十九首 魏晋南北朝 诗歌 唐诗的辉煌 与繁荣 劳动号子 宋词的 鼎盛 元曲的 传唱 乐府双璧：《孔雀东南飞》 《木兰诗》 李白与杜甫：中国古代 诗歌的双子星座 屈原—中国第一位伟大的诗人 教学目标 1、了解《诗经》的有关知识。 2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。 教学重点： 1、诗经的表现手法：比兴和重章叠句。 2、主人公的性格和作品的主题。 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。 内容：风 雅 颂 形式：四言为主，重章反复 手法：赋 比 兴 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 诗经简介 形式：《诗经》多为四言一句，隔句用韵，常以重章叠句加强抒情效果。 表现手法：普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。 “赋”：“铺陈其事而直言之”，陈述铺叙的意思。 “比”：“以彼物喻此物”，就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。 “兴”：“先言他物，以引起所咏之辞”， 借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。 《诗经》的思想内容 一、反映奴隶们对剥削压迫的不平 二、反映当时的婚姻生活 三、反映当时的战争徭役等 现实主义诗篇！ （饥者歌其食，劳者歌其事） 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾，誓将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德，誓将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。  魏风·硕鼠 揭露奴隶主贪得无厌、冷酷无情的嘴脸，表达奴隶们对美好生活的向往。 小雅·采薇 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 战后士兵返乡途中对戍边作战苦况的追忆，表达内心的悲伤。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也! 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 卫风·氓 (注意红色字的读音) 氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 （主谓之间） （非，不是） （就） （拖延） （愿，请） （介词 把） （笑嘻嘻的样子） （交易） （渡过） 无知农家小伙子， 怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝， 找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西， 到了顿丘情依依。 不是我要误佳期， 你无媒人失礼仪 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，